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2023年度中秋节益智谜语及答案参考

时间:2023-08-06 12:15:02 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的2022年度中秋节益智谜语及答案参考,供大家参考。

2022年度中秋节益智谜语及答案参考

中秋节的灯谜及答案脑经急转弯是一种益智游戏,猜谜是一项非常健康有益的.益智活动,能够开发同学们的思维维度。下面是小编为大家整理的关于中秋节益智谜语及答案,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

中秋节益智谜语及答案

1、中秋归来(打一词牌名)———八归

2、嫦娥下凡(打一花名) ———月季

3、中秋菊开(打一成语) ———花好月圆

4、明月照我还(打一明代人名) ———归有光

5、举杯邀明月(打一礼貌用语) ———赏光

6、寂寞嫦娥舒广袖(打一舞蹈术语) ———单人舞

7、华夏共赏中秋月(打一旅游用语) ———观光

8、中秋度蜜月(打一成语) ———花好月圆

9、清风拂面中秋夜(打一四字常用语) ———明月清风

10、一轮明月挂中天(打一四字股市术语) ———日涨盈亏

11、举头望明月(打一中药名) ———当归

12、中秋月饼(打一电脑名词) ———软盘

13、中秋别后重团圆(打一影片名) ———第二次握手

14、中秋望月(打一《红楼梦》诗名) ———贾语村的,《对月寓怀》:时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏.天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

15、中秋过后又重阳(打一郑板桥诗句) ———一节复一节

16、又是一年中秋月(打一历史名词)———八一五光复

17、明天日全食(打一字) ———月

18、长安一片月(打《水浒》人物名)———秦明

19、月是故乡明(打一农业名词)———光照

20、僧敲月下门(打外国地名)———关岛

21、月有阴晴圆缺(打经济学名词) ———自负盈亏

22、二月平(打一字) ———朋

23、月与星相依,日和月共存(打一字) ———腥

24、一对明月毫不残,落在山下左右站(打一字) ———崩

25、掬水月在手(打一成语) ———掌上明珠

26、中秋月夜座谈会(打一气象用语) ———明晚多云

27、同心改革为祖国(打一字) ———中

28、一弯月照枝头亮,两颗星悬天下明(打一字) ———秋

29、心已决断不宜迟(打一字) ———快

30、休把旁人抬太高(打一字) ———乐

中秋节来历

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节习俗

中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

民间拜月

明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的`月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(1906年)。记载:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

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