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2023年思想品德自我鉴定【五篇】

时间:2024-02-26 12:00:04 来源:网友投稿

在思想品德上,本人自觉遵守《大学生行为准则》和学校的规章制度,尊敬师长,团结同学,关心集体,积极参加学校及系里组织的各项活动,遵纪守法,有良好的道德修养,树立了集体主义为核心的人生价值观,并有坚定的政下面是小编为大家整理的2023年思想品德自我鉴定【五篇】,供大家参考。

思想品德自我鉴定【五篇】

思想品德自我鉴定范文第1篇

在思想品德上,本人自觉遵守《大学生行为准则》和学校的规章制度,尊敬师长,团结同学,关心集体,积极参加学校及系里组织的各项活动,遵纪守法,有良好的道德修养,树立了集体主义为核心的人生价值观,并有坚定的政治方向,积极地向党组织靠拢。

在学习上,我热爱自己的专业。除了在专业知识方面精益求精外,我还利用课余时间阅览各类书籍,扩大了自己的知识面和背景知识。

在生活上,我诚实守信,待人友好,乐于助人,一直以来与同学相处融洽。

在工作上,责任心强,具有良好的组织交际能力,和同学团结友爱,注重配合其他学生干部完成各项工作。

这几年年的大学生活,使自己的知识水平、思想境界、工作能力等方面都迈上了一个新的台阶。在这即将告别美好大学生活、踏上社会征途的时候,我将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战,攀登新的高峰。

一、思想道德素质方面

在思想品德上,本人有良好道德修养,并有坚定的政治方向.我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护*******领导和社会主义制度,遵纪守法,爱护公共财产,团结同学,乐于助人.并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动. 勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观所以无论在什么情况下,我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条,并切实的遵行它。

二、科学文化素质方面

学习方面严格要求自己,凭着对个人目标和知识的强烈追求,刻苦钻研,勤奋好学,态度端正,目标明确,基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能,同时把所学的理论知识应用于实践活动中,把所学知识转化为动手能力、应用能力和创造能力,力求理论和实践的统一。在学习和掌握本专业理论知识和应用技能的同时,还注意各方面知识的扩展,广泛的涉猎其他学科的知识,从而提高了自身的思想文化素质,为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。

思想品德自我鉴定范文第2篇

【关键词】美术鉴赏 创造力 素质教育

【中图分类号】G632【文献标识码】A【文章编号】1006-9682(2010)09-0185-01

美术鉴赏是一种视觉心理活动,从对作品的直观感受开始,通过知觉与联觉、统觉而变成情感和意识的过程。美术鉴赏就是从哲学、美学、美术学、历史学、社会学等角度对美术作品的表现形式、艺术技巧、思想内容、文化价值等方面进行分析和批评后,所作出的价值判断。因此,美术鉴赏的教学应采取相应的教学策略,如创设情境、激发学生主动研究以及中西美术比较等教学策略进行教学,才能收到良好的效果。随着教育体制的不断完善,美术鉴赏课逐渐融传授知识、培养能力、提高素质为一体。美术鉴赏课在初中的开设,进一步促进了学生的自由和谐发展,为造就合格的人才服务。那么,美术鉴赏课对学生的全面而深刻的影响体现在哪些方面呢?笔者认为表现在以下几方面:

一、美术有辅助道德进步的教育功能

蔡元培先生大力提倡“以美育代宗教”,就是因为作为“美育”的重要载体之一的美术有辅助道德进步的教育功能。中学生的思想品德不是先天具有的,也不是后天自发形成的,而是在社会、家庭,特别是在学校教育中形成和发展起来的。美术鉴赏课就是学校的教育课程之一。

人的道德理想、道德认识、道德情感、道德行为建立在审美的基础之上,并以美作为追求的价值取向。在思想道德素质养成的过程中,美术鉴赏课把中外美术精品直接呈现给广大学生,使他们产生“直观”的美感。前苏联教育家霍姆林斯基说过:“美是人的道德财富的源泉。”这种审美教育是通过鉴赏美术作品的意境、线条、色彩、构图、肌理、空间及作者创作背景等完成的,它可以把高度发展的社会理性转化为直观的、生动的感性形式,其中蕴含的政治思想内容、伦理道德内涵,均使受教育者在提高审美感受、表现能力的同时,心灵得到净化,道德情操得到升华,从而达到崇高的精神境界。生动的艺术形象和直观的构思,给青年学生以启迪、以感动,从美术作品中感受到美,精神上获得愉悦和满足,同时也在潜移默化中获取了很多人文知识,接受了思想道德教育,人的身心得以全面和谐的发展。

二、素质教育应以培养学生的创新精神为重点

美术鉴赏课可以使学生以愉快的心理体验展开想象,现代心理学揭示,兴趣和愉快的心情可以为复杂繁重的智力活动提供最佳的情绪背景。好的美术作品,可以充分发挥学生丰富的想象力。爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”美术鉴赏可以使学生感知、注意、记忆联想、幻想、创造等思维能力得到发展。通过作品的鉴赏,可以提高学生的视觉感知能力,对各种色彩的象征义和引申义的理解会更加敏锐、协调,可以这样认为,美术鉴赏具有启迪智慧的作用。

美术鉴赏的过程是一种视觉思维的过程,也是鉴赏者审美创造的过程。它是鉴赏者通过对艺术家创造的艺术品的感受、想象、体验、理解和鉴别等一系列视觉思维活动,通过对艺术作品的欣赏,从而达到开阔视野、扩大认知领域,提高艺术素养和审美能力的目的。在美术鉴赏过程中,由于鉴赏者面对的是富于启发性的典型视觉形象,所以会自然地唤起种种有关的联想和想象。在联想和想象的作用下,通过特定艺术形象可以感知和认识更为丰富的内容。中国古代诗论中就有“象外之象,景外之景”之说,宋代诗人梅尧臣要求“作者得于心,览者会以意”。中国画的留白处理,正是留给鉴赏者想象的空间,这是鉴赏者对艺术作品再创造的过程。艺术作品不管表现得多么完整、具体,都留有广大的想象空间,这些空间需要鉴赏者通过联想和想象去丰富和发展,使鉴赏者形象思维能力得到进一步的培养与提高。美术鉴赏与美术创作一样,都是一个创造的过程,因此,鉴赏过程也是培养鉴赏者创造力的过程。

创造力的培养是素质教育的核心,美术鉴赏正适合这种创造心理的培养,尤其在美术鉴赏过程中对作品的色彩、比例、空间、节奏等视觉思维的训练,能在潜移默化中帮助学生开拓视野,培养学生具有丰富的空间想象力,开启思维的深度和广度。

三、美术鉴赏对学生身体素质的提高大有裨益

如古希腊雕塑《掷铁饼者》就是力量与健美的和谐统一,这表明体质体能的发展过程就是按照美的原则、美的规律塑造美、追求美。在对《掷铁饼者》深入分析、鉴赏并进一步了解作品来龙去脉的同时,还能以健康的美感引发学生强健体魄的自觉性。如鉴赏古希腊雕塑《米洛斯的维纳斯》时,引导学生围绕人体美的标准进行讨论,通过美术鉴赏课帮助学生认识美的时代性、阶级性和多层次性,并转而欣赏“维纳斯”的古典、和谐、健康、自然之美。

思想品德自我鉴定范文第3篇

关 键 词:美术鉴赏 高校 素质教育 作用

随着教育体制的深化改革和社会主义市场经济体制的逐步确立,美术鉴赏课逐渐融传授知识、培养能力、提高素质为一体。美术鉴赏课在高校的开设,进一步促进了大学生的自由和谐发展,为造就合格的人才服务。那么,美术鉴赏课对大学生的全面而深刻的影响体现在哪些方面呢?笔者认为表现在以下几方面:

一、以美引善

蔡元培先生大力提倡“以美育代宗教”,就是因为作为“美育”的重要载体之一的美术有辅助道德进步的教育功能。大学生的思想品德不是先天具有的,也不是后天自发形成的,而是在社会、家庭,特别是在学校教育中形成和发展起来的。美术鉴赏课就是学校的教育课程之一。

人的道德理想、道德认识、道德情感、道德行为建立在审美的基础之上,并以美作为追求的价值取向。在思想道德素质养成过程中,美术鉴赏课把中外美术精品直接呈现给广大学生,使他们产生“直观”的美感。“审美带有令人解放的性质”(黑格尔语),能使人的主体性得到美的提升,前苏联教育家霍姆林斯基说过:“美是人的道德财富的源泉。”高校的美术鉴赏课是普通美术教育工作在高校的一种延续,是一种富有强烈艺术感染力的审美教育。这种审美教育是通过鉴赏美术作品的意境、线条、色彩、构图、肌理、空间及作者创作背景等完成的,它可以把高度发展的社会理性转化为直观的、生动的感性形式,其中蕴含的政治思想内容、伦理道德内涵,均使受教育者在提高审美感受、表现能力的同时,心灵得到净化,道德情操得到升华,从而达到崇高的精神境界。生动的艺术形象和直观的构思,给青年学生以启迪、以感动,从美术作品中感受到美,精神上获得愉悦和满足,同时也在潜移默化中获取了很多人文知识,接受了思想道德教育,人的身心得以全面和谐的发展。

二、以美启真

素质教育应以培养学生的创新精神为重点。美术鉴赏课可以使学生以愉快的心理体验展开想象,现代心理学揭示,兴趣和愉快的心情可以为复杂繁重的智力活动提供最佳的情绪背景。好的美术作品,可以充分发挥学生丰富的想象力。爱因斯坦曾说过,想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。美术鉴赏可以使学生感知、注意、记忆联想、幻想、创造等思维能力得到发展。通过作品的鉴赏,可以提高学生的视觉感知能力,对各种色彩的象征义和引申义的理解会更加敏锐、协调,可以这样认为,美术鉴赏具有启迪智慧的作用。

美术鉴赏的过程是一种视觉思维的过程,也是鉴赏者审美创造的过程。它是鉴赏者通过对艺术家创造的艺术品的感受、想象、体验、理解和鉴别等一系列视觉思维活动,通过对艺术作品的欣赏,从而达到开阔视野、扩大认知领域,提高艺术素养和审美能力的目的。在美术鉴赏过程中,由于鉴赏者面对的是富于启发性的典型视觉形象,所以会自然地唤起种种有关的联想和想象。在联想和想象的作用下,通过特定艺术形象可以感知和认识更为丰富的内容。中国古代诗论中就有“象外之象,景外之景”之说,宋代诗人梅尧臣要求“作者得于心,览者会以意”。中国画的留白处理,正是留给鉴赏者想象的空间,这是鉴赏者对艺术作品再创造的过程。艺术作品不管表现得多么完整、具体,都留有广大的想象空间,这些空间需要鉴赏者通过联想和想象去丰富和发展,使鉴赏者形象思维能力得到进一步的培养与提高。美术鉴赏与美术创作一样,都是一个创造的过程,因此,鉴赏过程也是培养鉴赏者创造力的过程。

创造力的培养是素质教育的核心,美术鉴赏正适合这种创造心理的培养,尤其在美术鉴赏过程中对作品的色彩、比例、空间、节奏等视觉思维的训练,能在潜移默化中帮助学生开拓视野,培养学生具有丰富的空间想象力,开启思维的深度和广度。

三、以美怡情

身心素质包括体质、体能教育和心理教育。

首先,美术鉴赏对学生身体素质的提高大有裨益。如古希腊雕塑《掷铁饼者》就是力量与健美的和谐统一,这表明体质体能的发展过程就是按照美的原则、美的规律塑造美、追求美。在对《掷铁饼者》深入分析、鉴赏并进一步了解作品来龙去脉的同时,还能以健康的美感引发学生强健体魄的自觉性。如鉴赏古希腊雕塑《米洛斯的维纳斯》时,引导学生围绕人体美的标准进行讨论,通过美术鉴赏课帮助学生认识美的时代性、阶级性和多层次性,并转而欣赏“维纳斯”的古典、和谐、健康、自然之美。

其次,美术鉴赏对学生健全心理素质也是至关重要的。美术鉴赏课对学生进行心理素质教育的进程中,首先要培养学生的爱美心理,使他们对美有一个正确的认识和概念,学会欣赏美、鉴赏美、表现美。优秀的美术作品都是作者对自然、人生和社会的理解,是创作者心灵的表露,所以在美术鉴赏中,广大学生可以通过艺术作品这一媒介与作者进行心灵对话,使自己的心灵得到熏陶、感染、净化与提升,从而使学生的认知心理、情性心理、社会心理得到和谐发展。此外,美术鉴赏还可以通过各种形式和方法培养学生的宽容心理和创造心理等。

总之,美术鉴赏中的各个方面、各个环节无一不关联着素质教育,关联着学生自由和谐的发展。2004年9月10日,**发表了关于美育的讲话,在讲话中他这样讲道:“实施素质教育,必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中,促进学生的全面和健康发展。”只有这样,我们才能实现素质教育的目标,造就出大批具有创新精神、 创新思维、创造能力并自由和谐发展的优秀人才。

参考文献:

[1]张道一主编《美术鉴赏》,高等教育出版社,1998年

思想品德自我鉴定范文第4篇

关键词:中国 德国 职业学校 思想道德教育 比较 借鉴

一、中德两国职业学校思想道德教育比较

1.教育目的方面

中国的思想道德教育深受儒家思想的影响。自古以来,都把“圣人”品德立为思想道德教育的标杆。所谓“圣人”,首先要有包容万物的胸襟,同时还要具有教化众生的气度。随着我国社会的不断变化,思想道德教育的目的也越来越具体,对于职业学校来说,总结起来就是:热爱祖国,具有民族自尊心、自豪感;
树立公民的国家观念、道德观念;
具有良好的道德品质、文明的行为习惯;
遵纪守法,懂得用法律手段保护自己;
具有自尊自爱,诚实正直的心理品质。

《联邦德国教育总法》中对思想道德教育是这样规定的:在这个自由、民主和福利的法律社会中,将学生培养成对自己的行为有责任感的人,培养成具有必要的思想品质和行为标准的人,使他们具有为发展社会生活、发展科学技术而献身的精神。具体到德国职业学校,其思想道德教育的内涵可以概括为:将学生培养成为具有爱国主义、民主、自由、诚信意识、守法精神,做事严谨、崇尚人性,有自尊心、负责任,以及德意志民族精神的可依赖的自由公民、劳动者。

2.教育途径方面

(1)教师队伍的差异。我国职业学校思想道德教育的主要力量是学校共青团组织,思想道德理论课程教师和班主任,往往由专业或者非专业的思想政治学科毕业生组成,他们毕业之后就一直在学校工作,理论素质较高,社会实践较少,经验不足。德国职业学校思想道德教育主要力量是学生管理工作人员、心理咨询师、神职人员等。这是一支由心理学家、社会学家、教育学家、神学学者组成的服务性队伍,他们有各自的工作,同时服务于周边学校的德育教育工作,其特点是专业素质较高,社会实践丰富,能够根据社会发展解决学生实际问题。

(2)主导教育方法的差异。在我国,职业学校思想道德的主要教育阵地是思想政治课程,教师通过正面的、直接的教育方法,把理论知识教授学生。在德国,思想道德教育内容渗透于各门课程的教学之中。比如,德国职业道德标准中的“团队精神”训练,主要是通过专业课,小组任务中学生的分工和合作来完成。除此以外,让学生参加社会实践和社会服务,也是德国思想道德教育的重要手段之一。

(3)教育内容方面。在我国古代,阶级特征明显,所以思想道德教育也存在阶级性,比如官场上的“君臣之道”,妻子对家庭的“三从四德”等等。随着时代的发展,人民思想的进步,当代中国思想道德教育的内容也越来越科学、以人为本,突出了以改革创新为核心的时代精神和以爱国主义为核心的民族精神,对于职业学校来说,面对即将步入工作岗位的学生,思想道德教育重点就是培养学生爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。

德国思想道德教育内容初步形成于普鲁士复兴时期,即以爱国主义为核心的民族精神教育。随着时展,教育内容也在此基础上不断完善和加强。总的来说,当代德国思想道德教育的内容包括以爱国主义为核心的民族精神教育;
以诚实、自尊、责任感为主的道德教育;
民主、自由、平等、和平统一的政治教育;
以个人主义为核心的自由主义思想教育。同时,德国职业学校还注重培养学生的道德观和批判性思维能力,重视学生解决问题的能力的培养,对学生进行自尊诚实、理解他人、团结协作、乐于奉献的精神教育,培养学生关心社会现实问题和政治问题的习惯。

二、中德职业学校思想道德教育分析与借鉴

1.思想道德教育目的趋同

不论是中国古代以“圣人”为标准的思想道德教育,还是当代中国职业学校与时俱进的思想道德教育,都集中体现了我国人民自古以来对高尚人格的推崇和向往,体现了对学生的道德人格塑造的渴盼。德国职业学校思想道德教育的目标,也从本质上反映了不断完善学生人格,提高思想道德水平的要求。由此可见,两国职业学校德育教育的目标基本一致,可以相互借鉴,相互丰富完善。

2.思想道德教育途径借鉴

心理辅导是德国职业学校思想道德教育的重要途径,而中国则主要侧重于课堂和班主任教育。课堂教育是以应试为目的的灌输式教育,班主任教育侧重于管理。中国的很多职业学校没有专门的心理咨询机构,更缺乏相关人才,心理咨询教师多由学生管理部门的老师兼任,很多学生从入学到毕业都不知道心理咨询室在哪里。因此,在职业学校思想道德教育途径方面,中国应向德国学习,以心理辅导作为主要方式,明确规定职业学校心理辅导专门机构的规模和心理咨询专门人员的师生比,切实做好中国职业学校学生的心理咨询工作。

3.思想道德教育内容借鉴

德国职业学校注重培养学生批判性思维能力,这点非常值得我们学习。批判性思维是指基于严格推断,能抓住要领,善于质疑辨析,富于机智灵气,清晰敏捷的日常思维。养成批判性思维能力和精神气质,对于应付复杂多变的世界,提升现代社会生活的人文精神,都是必要的。在政治学习方面,学生达到法定的年龄后,教师可以带领学生进行政治实践,运用实例与研讨相结合的方式,对德国社会现实问题进行研究讨论,并总结出解决方法。好的解决方法可以递交到政府相关部门,不仅为政府解决社会问题提供了参考,也极大地调动了学生的积极性和作为公民的责任感。而中国的大多数学生由于各种原因表现出对政治漠不关心,对于国家的改革和新政策毫无兴趣。因此,中国思想道德教育工作者有必要认真研究和借鉴德国思想道德教育内容。

总之,德育教育是职业学校教育工作的重要组成部分,而德国作为世界上教育最发达国家之一,其德育教育的经验对于改进和加强我国职业学校思想道德教育有很大帮助。

参考文献:

[1]冯增俊.当代西方学校道德教育[M].广州:广东教育出版社,1997.

[2]汪宗田,傅安洲.德国职业学校思想道德教育述评[J].上海:思想理论教育,2007(1).

[3]卢克许,佩茨,魏贤超.德中教养、教育与社会化比较[M].杭州:浙江大学出版社,2002.

[4]于伟.西方职业学校德育目标内容的比较及其启示[J].吉林:吉林教育科学,1997(1).

[5]李其龙,孙祖复.战后德国教育研究[M].南昌:江西教育出版社,1995.

思想品德自我鉴定范文第5篇

关键词:美术专业 艺术鉴赏 思想道德

在现今某些院校的美术教学中,学生所面临最大问题,不是个别画种的个别技法问题,而是缺乏正确的对真、善、美鉴赏定位和辨别艺术作品优劣、是非的能力的问题。

在艺术界百花齐放、一片繁荣的局面下,优秀作品大量呈现,新异的构思和作品层出不穷,然而,不健康的、庸俗的、无聊的艺术思潮及其作品也存在着。大学生都是在经历了考试标准化洗礼之后进入大学校园的,突然面对异彩纷呈的艺术世界,自然是目不暇接、不知所措,由于缺乏基本的鉴赏判断,出现了美丑不分的严重现状。相当一部分学生热衷于表现怪异、庸俗、无聊、消极、平庸、腐朽、低级的、虚张声势的内容,排斥正面的、积极的、朴素的内容,当问及选择的原因,回答是令人吃惊的,基本有三种状态:一是好玩,二是发泄,三是人云亦云。

学子们被时尚所左右,借新奇的艺术形式发泄身心的热力,闯劲与活力纵然可嘉,却缺少了对社会的担当与责任,对真、善、美的认识与肯定,以及对假、恶、丑的识别与否定,呈现出不分美丑优劣、唯新是从、唯怪是从的风气。近年来相当一部分的美术专业学生所创作的作品,让我们深深感到了这种现状的蔓延之势。低年级的效仿高年级,未成功的效仿似有成就的,他们分不清个别所谓成功者的深层的社会原因与偶然因素,不求创新,一味模仿,愈演愈烈,实在令人担忧。这样导致的后果是,学生在进行此种创作的过程中使人格异化,狂热追逐物质利益,甚至出现了一些思想极端、个人主义膨胀、缺乏公共意识、缺乏社会责任感的“问题青年”。

艺术形式没有优劣之分,但是作品有优劣之别,重要的是用不同的艺术形式来反映什么内容的问题,我们提倡用精湛的技巧来反映健康向上的主题内容,创作出形式与内容完美结合的作品。

学生们为何在混沌初开的情况下倾向于较怪异的思潮呢?在当前百花齐放的大背景下,一些学校中的部分院系职能部门的错误艺术导向和部分教师的不正确的引导是造成不良后果的原因之一,而学生自身的集体现状,也反映出当前教育体制对学生内心深处造成的压力,从而导致了部分学生的焦虑、压抑、孤独、自我的心理特征。教育的问题是社会的、学校的问题,学生是我们的培养的产品,这种现状和问题的出现不是个别的、孤立的,而是综合方面因素使然,其中大致有四个方面的原因:

第一,管理问题。某些院校管理方面重招生数量,忽略质量,重教条,不重实际,重虚名不重后果,再加上招生人数多,自然优劣共存,对学生的考评上重分数,不重表现。

第二,教师队伍。教师队伍中的人员构成逐渐复杂,在重文凭学历的同时忽略了实际水平和政治思想品德与师德师风的条件。

第三,学生现状。标准化考试上来的学生,对本专业缺乏热情,却对学分热情异常。另外,一些学生个人主义比较严重,处于来自家庭、社会、舆论的实用主义等思想的包围之中,集体主义精神、社会责任感、奉献精神、牺牲精神等意识较淡漠。

第四,舆论导向。重商业、市场,重成名成家,重实惠,重享受等。

鉴于上述学生的状况和产生这种现象的原因,职能部门应该有针对性地出台相关政策,对管理用人、教师队伍、招生、舆论等进行合理规范。对于基层来说,教学的计划、课程的设置与教学的实践是我们解决问题的立足点和突破口。

在具体艺术教学计划和课程设置上,应该加大艺术鉴赏课的课时量,全面介绍和鉴赏古今中外大量的不同类型的艺术作品,学生眼界开阔了也就有了鉴赏的前提了。无论是技法课还是艺术理论课,都应该单独设立鉴赏课,给学生呈现出正反两个方面的内容,在正面讲授艺术作品的同时,增加优劣作品的对比鉴赏,尤其是现当代的还未被写进艺术史的作品。教师的学术导向直接影响着学生的思想倾向,教师如果不能做正确的引导,学生自然会盲从,这是教学中极重要的问题,它又涉及到教师队伍的优化问题,解决这一问题的有效措施是加大学校教学的督察力度,及时纠正错误导向,明确学术定位,端正学术方向。

艺术思想道德教学上,学生入学后的首要任务应是加强正确的人生观、价值观的教育,端正学习态度,树立为社会、为人类,为共产主义而奋斗的人生目标,在此种思想政治的前提下,再谈艺术。艺术有两方面――形式与内容,形式属于视觉科学,内容属于意识形态。我们对学生的教育引导,首先是在内容上,因为学生是社会的人,一切有利于社会的进步、人类的发展、健康的、积极向上的思想,我们就肯定,反之我们就否定。这属于大是大非的问题,不可等闲视之。

在教学实践中,教师要给学生提供尽可能多的资料,经常带领学生参观不同类型的展览,现场品评,明确思路,积极引导,在此种教学前提下,再进入具体画种的课程教学,自然学生思想就会端正,思路就会清晰,方向就会明确,避免了学生走弯路、走错路的机率。因此,我们认为提高学生正确的艺术鉴赏能力和良好的思想道德水平是美术专业极其重要的任务,只有抓好这方面的工作,才能为社会培养出品学兼优的合格接班人。

作者_史朝阳

Author_Shi Zhaoyang

作者系西南交通大学艺术与传播学院美术系副教授

参考文献:

[1]何怀硕.大师的心灵.百花文艺出版社,2008.

[2]余秋雨.艺术创造论.上海教育出版社,2005.

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