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平安家庭先进事迹【五篇】

时间:2024-03-08 12:57:02 来源:网友投稿

*市妇联专门召开会议在全市妇联系统统一思想,强调“好嫂嫂”评选表彰活动的重要性,指出新形势下农村妇女的社会主义核心价值观教育,通过传扬“好嫂嫂”的凡人善举来进行,更有说服力、更具感召力。首先,从构建和下面是小编为大家整理的平安家庭先进事迹【五篇】,供大家参考。

平安家庭先进事迹【五篇】

平安家庭先进事迹范文第1篇

一、统一思想,明晰“好嫂嫂”评选表彰的重要性

*市妇联专门召开会议在全市妇联系统统一思想,强调“好嫂嫂”评选表彰活动的重要性,指出新形势下农村妇女的社会主义核心价值观教育,通过传扬“好嫂嫂”的凡人善举来进行,更有说服力、更具感召力。

首先,从构建和谐社会的角度来看,随着社会结构的变动,利益格局的调整,思想观念的变化,妇女工作迫切需要一批先进典型引领风尚,需要弘扬一批凡人善举引导行为,激发广大妇女共建和谐社会的积极性主动性。其次,从城乡文明共建的角度来看,加强广大妇女的社会公德、家庭美德和个人品德建设是全面推进城乡统筹发展、提升城市品质的重要内容,乡村文明有赖于农村妇女文明素质的提升。再次,从家庭平安和谐的角度来看,妇女在家庭中起着调节器的作用,家有贤妻,家庭和睦,妇女思想道德素质高低对家庭关系影响重大。

为此,市妇联要求各地把在农村妇女中开展“好嫂嫂”评选表彰活动作为贯穿20*年全年的重要工作,重点部署、重点组织、重点推进,做实、做响、做大。市妇联成立了*市“十佳好嫂嫂”评选表彰领导小组,明确了评选的指导思想和目的、评选对象、评选标准和步骤及活动要求。市委办专门转发了市妇联在全市农村开展“好嫂嫂”评选表彰活动的通知,要求确保选出来的“好嫂嫂”具有时代性、群众性、真实性、代表性。各县(市、区)也以党委名义下发文件,县乡村三级妇女组织都成立了“好嫂嫂”评选表彰领导小组,上下联动,统一行动、统一组织、统一序时进度,迅速启动“好嫂嫂”评选表彰活动。

二、传扬主导,突出“好嫂嫂”评选表彰的广泛性

全市各级妇女组织坚持教育和引导并举,把宣传“好嫂嫂”的高尚品格、传统美德贯穿评选表彰始终,把评选的过程作为宣传引领的过程,扩大农村“好嫂嫂”评选的社会影响面,在全社会营造崇尚先进、学习先进、争当先进的浓郁氛围。

在层层宣传发动中传扬“好嫂嫂”精神。1月份,市妇联召开各县(市、区)妇联一把手会议进行专题部署,全面启动“好嫂嫂”评选,要求各地因地制宜充分利用各类媒体、板报橱窗等开展宣传,做到覆盖农村、家喻户晓。各县(市、区)也层层发动,召开会议部署,全面深入推进“好嫂嫂”评选工作。市县两级新闻媒体联手全线出击,展开舆论宣传。市妇联联合*电视台,组织记者深入农村一线,采访“好嫂嫂”典型事迹,录制“好嫂嫂”候选人事迹专题片,连续在《*新闻》播放,《*日报》、《*晚报》刊登“好嫂嫂”候选人事迹介绍,*妇女网开通了“十佳好嫂嫂”候选人专题链接,《新华日报》、*电视台城市频道、*广播电台多次对“好嫂嫂”评选表彰活动进行深度报道。同时市妇联充分利用报纸、妇女网站、移动手机短信、乡村宣传栏“好嫂嫂”评选要求,公布“好嫂嫂”评选投票办法。形式多样、丰富多彩的宣传,大力传扬了“好嫂嫂”的感人事迹。

在层层评选表彰中传扬“好嫂嫂”精神。在广泛宣传的基础上,全市开展自下而上、层层评选。首先以村为单位,经过入户走访、村民推荐,评选村级“好嫂嫂”;
其次,在乡镇,经过调查筛选、代表评议评选乡级“好嫂嫂”;
再次,到县(市、区),开展申报演讲、组织评选县级“好嫂嫂”;
最后由各县(市、区)推荐事迹感人、群众公认、美誉度高、具有典型示范作用的“好嫂嫂”作为*市“十佳好嫂嫂”候选人。历时三个月,全市共评选出县、乡、村三级好嫂嫂985名,从中产生15名*市“十佳好嫂嫂”候选人。全市5万家庭参与了评选,层层推荐评选的过程成为传扬“好嫂嫂”精神,引领农村妇女学先进、扬新风、促和谐的过程,在群众参与投票评选中,“好嫂嫂”感人事迹得到广泛传扬,“好嫂嫂”们身上折射出的传统美德、高尚品格教育、影响了无数农村妇女。同时各地结合“三八”妇女节、市民日、邻里节等各种节庆日开展了“好嫂嫂”热议座谈、事迹报告会等形式多样的学习活动。4月底,市妇联举行了隆重的*市“十佳好嫂嫂”电视颁奖典礼,市委书记季建业、省妇联**柏志英等领导出席,并为“十佳好嫂嫂”颁奖。

在层层巡回演讲中传扬“好嫂嫂”精神。各级妇联组织充分放大“好嫂嫂”的典型作用,4月至8月间,全市掀起了学习“好嫂嫂”的热潮。县(市、区)纷纷组织开展当地评选出的“好嫂嫂”先进事迹报告会,让“好嫂嫂”事迹进乡镇、进村组,做到家喻户晓。8月,市妇联成立2个*市“十佳好嫂嫂”先进事迹报告团,分别赴高邮市、宝应县、江都市、仪征市、邗江区及所属乡镇进行巡回演讲,宣讲十余场次,万余名妇女群众听取了“十佳好嫂嫂”事迹报告,深受“十佳好嫂嫂”感人事迹和高尚品格的感染鼓舞。同时市妇联还印制万余份《*市“十佳好嫂嫂”事迹材料汇编》,分发到全市农村,使“好嫂嫂”精神进村入户。

三、榜样效应,凸显“好嫂嫂”评选表彰的示范性

在农村开展“好嫂嫂”评选得到了*市社会各界的热切关注,在一波又一波的宣传声势中,“好嫂嫂”们的先进事迹和精神品格得到广泛传扬,在广大农村妇女及农村家庭反响热烈,掀起了城乡文明共建高潮。

“好嫂嫂”评选表彰活动的意义在于,在广大妇女群众中树立了一批看得见、摸得着、学得上的“平民英雄”“凡人善举”。“好嫂嫂”们都是普通的农家嫂,平凡的劳动妇女,没有惊天动地的事迹,没有轰轰烈烈的壮举,但她们在平凡生活中演绎着不平凡的人生,用她们的实际行动展示了当代农村妇女的优秀品质。她们中有的一诺千金、七年如一日照顾卧床邻居;
有的不离不弃、精心照料植物人丈夫;
有的视如己出、培养侄子考入大学;
有的尽其所有、帮扶困难群体……她们可亲、可信、可敬、可学,成为全市妇女学习的精神座标。“好嫂嫂”评选表彰活动大力传播了社会主义新型人际关系和良好道德风尚,大力宣传和倡导了城乡和谐、家庭和谐、人际和谐。《中国妇女报》在中国妇女十大会议期间,将其作为创新工作进行报道,《人民网》、《新华日报》等省内外媒体也进行了宣传报道。

平安家庭先进事迹范文第2篇

下面介绍一下某同志。某同志现任某县公安局局长,他参加公安工作以来,始终爱岗敬业,无私奉献,时刻以党和人民的利益为重,为群众诚心诚意办好事、办实事。他先后被某市、某州公安局、某省人民政府授予先进工作者称号,**年8月他被公安部授予“任常霞式公安局长”、“全国优秀人民警察”荣誉称号。

下面介绍报告团第三位成员某同志。某同志现任州法院刑事审判一庭庭长、审判委员会委员,多年来,他克服多种疾病的困扰,始终战斗在刑事审判工作岗位,先后被州委、州政府、省法院荣记个人二等功二次,三等功一次;
**年被省法院被评为先进个人,全省法院满意典范法官。

下面介绍一下某同志。某同志现任某市公安局副局长。从警二十七年来,他始终工作奋战在公安一线,以强烈的事业心和责任感,指挥和参与侦破各类刑事案件数千起。**年7月,他被查出患有食道癌,但始终战斗在工作岗位上,连续破获发生在某的多起恶性案件,充分表现出新时代人民警察不畏艰辛、勇于拼搏的精神。某同志曾荣立省市、州三等功**×次,州政府二等功**×次,省公安厅二等功**×次,**年荣获全国优秀人民警察的殊荣,在他的带领下,**年度某市公安局刑侦工作绩效考核名列全省第一。

最后,介绍一下某同志。某原任某市委政法委副书记,参加工作三十多年来,她始终忠于党的事业,心系群众,执政为民,以求真务实的精神忘我的工作在工作岗位上。因过度疲劳,因突发脑溢血现在治疗当中。在她工作期间,她曾多次被州委、州政府及省委、省政府授予普法先进个人、社会治安综合治理先进工作者称号,被中央综治委、中组部嘉奖综治先进个人。

下面进行第二项。请英模代表作先进事迹报告,首先有请某县公安局局长某同志发言

……

下面请州法院刑庭庭长某同志发言。

……

下面由某市公安局刑警大队技术中队中队长某同志介绍某同志先进事迹。

……

最后由某市综治办科员某同志介绍原某市委政法委副书记某同志的先进事迹。

……

现在会议进行第三项,让我们以热烈的掌声欢迎州委副书记某同志作重要讲话。

……

同志们,刚才,来自全州政法系统不同战线的**×名同志为我们作了一场生动的报告会,在他们身上集中体现了我州政法干警默默无闻、不求名利的无私奉献精神,集中展示了政法队伍立党为公、执法为民的光辉形象。他们是我州政法战线继某同志之后又涌现出的又一批先进典型,是全州政法干警学习的榜样。某副书记代表州委所作的讲话充分体现了州委对政法工作的高度重视,充分体现了州委对政法工作的深切厚望,是对我们全州政法干警一次极大的激励和鞭策,希望全州政法各部门和全州政法干警认真学习、深刻领会,为了深入贯彻落实会议精神,我再强调两点:

一要深刻领会会议精神,特别是某书记的讲话精神实质,把学习英模事迹与本职工作紧密结合起来,学习他们爱岗敬业、勤奋工作、淡泊名利、无私奉献的高贵品质;
学习他们清正廉洁、公正执法、求真务实、勇于进取的时代精神,把学习先进事迹及领导讲话精神变成实际行动,为我州经济建设保好驾、护好航。

平安家庭先进事迹范文第3篇

最美家庭主要事迹材料一:

人们常说“家和万事兴”,家和出凝聚力,出亲和力;困苦时,家和出亲情;悲伤时,家和出慰藉;重压时,家和出力量;沮丧时,家和出坚强。家是甜蜜,是温馨和浪漫,更是人生旅途的驿站。我的家是温馨幸福的五口之家:爸爸、妈妈、爱人和我,还有一个女儿今年9岁,正上小学二年级。我的家和大多数家庭一样,没有什么轰轰烈烈的事迹,但我们全家遵纪守法,互敬互爱,积极进取,热爱生活,乐于助人,家庭和睦,邻里和谐。

我们的家庭是一个平凡的五口之家,还有一个可爱的女儿。互敬互爱是家庭和睦的基础,是家庭幸福的源泉。我们夫妻遵守计划生育,婚后只生育了一个女儿。在生活中我们互相照顾,互相信任,互相支持。在家里时常交流思想,互相取长补短,遇到困难互相开导,共同的生活经历使我们的心贴的更近,倍加珍惜来之不易的幸福生活。当我们的意见不一致时,总是能够用理智的态度去沟通,这种温馨和谐的家庭氛围常常引来邻里和同事的羡慕和称赞。

我想构建和谐家庭的首要条件是做到心中有爱,有爱才可倾力营造家的和谐,家的温馨,有爱才能同享甘甜雨露,同抵狂风暴雨。每当我们在生活中遇到困难时,我们总能够相互协商,共同面对。我想这都是缘于爱的支撑吧,爱是奉献,爱是付出,爱是承诺,爱就是要让家里的每一个成员快乐、幸福,那么我就必

须尽心尽力为这个家着想,难免要做出一些牺牲,比别人多付出,来维持我们这个家的和谐。

家庭成员彼此宽容体谅、互相体贴关心是构建和谐家庭的另一重要条件,宽容体谅是构建和谐家庭的润滑、调节剂,体贴关心是促使家庭和谐平衡的重要砝码。心与心沟通交流,在家庭生活中处处以礼相待,以诚相待,家庭生活才会温馨幸福,安定祥和,充满欢声笑语。

构建和谐家庭的最后一个条件是孝敬长辈、关爱老人。孝敬长辈是处理人际关系的第一台阶,也是做人的基本要求,对待家中老人要主动关心其温暖,时刻关心其健康,主动分担其忧愁,充分理解其絮叨。

马克思说:“父母的行业是教育子女。”父母的一言一行、一举一动对子女都有着言传身教、陶冶习染和潜移默化的作用。因此,父母应不断修正自我、提升自我,努力为孩子树立起良好的学习榜样,使孩子懂得诚实诚信、孝敬老人、与他人和谐相处。在我的教育带动下,女儿变得懂事了,在日常生活中也知道关心老人了,她会把洗好的水果先拿给爷爷、奶奶吃。而我平时不在家的时候婆婆也经常帮我收拾家务,我忙的时候,她会帮我带孩子,陪孩子一起玩耍,当我听到孩子清脆的笑声,我的累便一扫而光。婆婆经常对我说:“孩子,××找了你,是我前世修来的褔呀,我老了,帮不上你的忙,反而给你添麻烦,这个家真难为你了。”这一刻,我明白老人已把我当女儿看待了。

一个家庭的和睦不光是要对自己家人要关心、关爱,而且还要处理好邻里关系,和邻居们也要和睦相处,邻居们有什么事情需要帮忙的时候,我们都热心帮助。我们一家人都希望通过自己的微薄之力,用自己的实际行动,为创造美丽和谐社会贡献自己的一份力量。有时邻居朋友生活上遇到了困难需要帮助的时候,也尽量给予帮助。多年来,我与邻居和谐相处,相互间彼此尊重,也结下了很好的人缘,赢得了良好的口碑。

平时生活中我还注意以身作则,敬老尊长。自结婚起,双方父母离自家很近。对双方老人我和丈夫都十分尊敬和孝顺。不仅在生活上予以照顾,家中大小事也征询他们意见,使他们觉得受尊重,在我们的言传身教下,我的女儿礼貌懂事、健康活泼,小小的年纪就非常为大人着想。一家人相亲相爱,再大的困难和风雨都不算什么,我为有这样一个幸福的家庭而深感安慰。

家庭和睦、邻里团结、父慈子孝、相信相爱、其乐融融,生活在这么一个幸福的家庭使我更有动力努力工作,严于律己,用自己的言行去带动更多的人,建设我们和谐的大家庭,使我们的生活更加美好!

最美家庭主要事迹材料二:

幸福的家庭都是相似的,最美家庭一定有最动人的风景、最优良的家风,王**夫妻结婚多年来,夫妻恩爱,孝敬老人,热心助人,邻里和睦。他们用平凡生活中的点点滴滴诠释了家与爱的真谛。奋斗、严谨、孝老是王**家庭的关键词。

一、奋斗。户主王**1990年进入综合执法局工作,时任中队长,任职期间兢兢业业,勤勤恳恳,受到领导的器重和同事的赞誉,由于工作成绩突出还连续多年荣获"先进个人"的荣誉称号。妻子张会超1988年参加工作,就职于石化供销公司,1991年因公司效益不好而下岗,她并未因此消沉,而是积极地自主创业,在1991年至1995年之间的五年当中,她先后开过自行车专卖店,做过酒,开过电话亭,还跑过出租,她勤奋自强的事迹影响着她身边的很多人,她的丈夫王**和儿子王思都在背后默默地支持她,做她坚强的后盾,在1995年她开办了物业公司,2005年至今在美景嘉园经营恒中物业公司,任总经理和法人代表,公司自成立以来,经营有方,管理严谨,受到广大业主的一致好评。在父母的言传身教下,儿子王思也十分勤勉上进,大学毕业后在华龙区综合执法局工作,并任优胜教育顾问,表现出杰出的工作能力和管理才能。

二、严谨。作为父母,王**夫妇真正的做到了严谨治家,他们之间一直保持着良好的和睦关系,对独子王思的教育也是尽心尽力,坚持高标准严要求,王思从小便聪慧懂事,勤奋好学,大学期间利用寒暑假时间在外面勤工俭学,积累了丰富的社会经验,毕业后进入华龙区综合执法局工作,还在一家私人的教育机构优胜教育任教育顾问,表现出了非凡的教育和管理才能。

三、孝老。古训有言:百善孝为先。孝敬父母是中华民族的传统美德,孝亲敬老是营造幸福家庭的基石。王**和张会超婚后将老人接来同住,悉心照顾他们的饮食起居,二十多年间,无论工作再忙,都会赶回家为老人做可口营养的饭菜,老人们在他们的照顾下虽已八十多岁的高龄,但是精神矍铄,身体康健,逢人就夸儿子媳妇孝顺懂事,孙子王思对老人也是关爱有加,每次回来都给老人嘘寒问暖,给他们添置新衣和需要的东西。

平安家庭先进事迹范文第4篇

孙氏《书谱》的版本

中国书法,从殷墟的甲骨文,商周的铜器铭文,秦汉的金石文字,魏晋六朝直至唐代的标准楷书,如沧海水何澹澹,若银河星汉灿烂。有无数书家醉心书写,更有众多书论家的潜心探求。唐代孙过庭便是一位极出色的书家,更是一位极重要的书论家。

孙过庭(648—703年)所著《书谱》,成于垂拱三年(678年),草书纸本,计四千余言,详论正,草二体笔法、章法,以为书家对各体书法融会贯通,方能达到极高的艺术境界,写出绝妙之作品。文字双绝,千余年来,恐无出其右,此所以《书谱》真迹得千载留传,摹刻版本前仆后继。

《书谱》真迹原藏宋内府,宋徽宗书签,前后有宣和、政和两玺,后归真定梁苍岩相国(梁清标,1620—1691年,明末清初著名藏书家、文学家。字玉立,一字苍岩,号棠村,一号蕉林。直隶真定即今河北省正定县人),北平孙退谷,又归安岐,再归清内府,旧藏故宫,现藏。

真迹在流传之初,为了便于书家一睹原貌,不断有刻石出现,其中最著名的有宋太清楼秘阁续帖刻本、薛氏刻本、清初安氏刻本(常谓石刻本)和嘉庆(壬申)钱泳刻本。

太清楼刻本只见残本,存十四页,每页八行,先归庆云堂,后重装,张伯英作跋,后归吴王军忱,再归陈叔通,今藏故宫,可谓珍贵。

薛氏刻本,书体较佳,然在清末也非常难得。

安氏在康熙年问前后刻了两套《书谱》,版本相同,材质不同,一木一石,皆照原样传出真迹面貌。当墨迹影印本尚未流行时,安氏刻本非常有名,流传至今的拓本已属难得。安氏石刻本特征有二:一则于《书谱》正文后段,石面风化剥落拓本成油点状;
另一则于安岐跋后有一马蹄形石纹。

安氏木刻版的流转及考据

安岐,字仪周,号麓邮、松泉老人,居天津沽水草堂,朝鲜人。康熙二十二年(1683年)生,卒于乾隆七年(1742年)后。精鉴赏,富收藏。安氏丙成年(1706年)间从梁相国家得《书谱》真迹,如获至宝。“遂发弘愿,诚如其在木刻帖跋语中道:“余朝夕披对,想见前贤,苦心著述,垂数干肓,其精神贯注,原欲经世行远,使后之学者得所依归。”当时安氏为刻好《书谱》,“先刻木版以试匠人其技,又数年备石材,镌刻才告完工,用心之致,难以述表。”不仅如此,安氏“虑草书难辨,未能人人尽解,适香泉陈太守(陈奕禧)改补南安,假道津门停舟,过余沽水草堂,因出此卷,相与品阅,作释文一册,附之于后,虽不敢谓有功后世,庶几不负古人,虔礼有知,亦当许我。”“因思书家之所以不能人人解者,良由草书未通,辄从陎(音书,古同疏)阔,麓邨遂挽余(陈奕禧)作释文一册,余维行迫,然而心之所好,余业皆空,辄为停舟十日,兼用兰亭圣教法,书以应之。且将率府谱内婆心传示笔法闻之处,一一点出,麓邨急欲付诸磐石,访善手勾摹,合真草为一,以公同好。”

安氏木刻本,梨木质,刻成于康熙五十五年(1716年),刻成时,释文作者陈香泉已下世多年(注:陈香泉卒于1709年),安氏不无感慨道:“此《书谱》序稿释文,乃香泉戊子年(1708年)所书,一时即欲付正文勒石,因善摹者绝少,数年未就,闻吴中顾氏庭如与子觐侯精于摹勒,延至津门五载,始得告成,惜香泉下世己久,不能清簟(音店,竹席之意)蹀(音书,与“密”相对)帘,重与纵观快论,曷胜怃然。”此刻本前后历经数载,刻工精良,足以传神,请工匠照真迹摹勒,并刻陈奕禧楷书释文,木刻板共27片,正文13片,陈奕禧书释文14片,每片5帧,裱册时合两开半,存于安氏沽水草堂。拓本多作二册。

安岐卒后,家道衰落,子孙日事典鬻,其收藏的精品名迹,大多转为沈德潜所有,并由沈氏呈贡进入内廷,使清代内府的书画收藏获得极大丰富。其中也有许多藏品散失社会,《书谱》木刻板即是其一。

原板于嘉庆二十一年(1756年)流入天津解道仔(字铁樵,清乾隆嘉庆时人,书画鉴赏家,篆刻家)之手,并刻跋于其后,叙述了购置的经过:“丙子(1816年)夏,余由西江返津,适有携此木刻售者,余见其字体精神,知是安家故物,喜甚,因以重值购之。此刻成于康熙十五年(实五十五年,此解氏谬误),至今百余载,尚完好,而先生之沽水革堂已无数椽可识,不禁感慨系之。”

此后,梨木板又辗转到扬州,道光元年(1821年)由山东诸城王赓言(生卒年不详,字赞虞,诸城市城关镇铁沟村人,清乾隆年间进士)购得,运回诸城,解放后归诸城博物馆保存。

梨木版拓本传世极少,嘉庆晚期版已出现多处裂痕,清末以后拓本已不复见。梨木原板多年来亦无人知其下落,拓本尤其珍贵。

安氏木刻的内容

安氏木刻本内容包括:1,孙过庭书谱正文;
2,安岐跋;
3,顾嘉颖镌款;
4,嘉庆二十一年解道仔跋;
5,陈香泉释文;
6,陈香泉记;
7,安岐跋;
8,翁嵩年跋;
9,顾觐侯镌款。

《书谱》正文(释文略),所见木刻版拓本,梨木板已多有裂,篇首即于三四字间斜裂一道,并贯通整板。至于何时板裂,因手头掌握资料甚少,不可知之。度之,无裂者当为初拓,“极罕见”(张彦生《善本碑帖录》)。

安岐跋释文如下:“右唐孙虔札书谱序稿,代为墨林所宝。相传宋太清楼、秘阁续帖俱有刻本,余留心访求,迄未之见。惟见停云馆所刻耳。丙戌岁从真定梁相国家得此真迹,如获至宝。上有宋佑陵题签兼宣政诸玺。第汉末伯英下少一百六十六字,又心不厌精下少三十字。未审何时缺佚。余朝夕批对,想见前贤苦心著述垂数千言,其精神贯注,原欲经世行远,使后之学者得所依归,故吴傅所云‘学书当以过庭为指南’不虚也。以视停云馆所刻真有毫厘千里之异。念文氏父子以书著名兼擅勾摹,而其门下士章简甫铁笔最工,何至径庭,乃尔当从他本翻刻,以致失真,而余救正之心遂不容已。爰重勒上石,复虑草书难辨,未能人人尽解。适香泉陈太守改补南安,假道津门,停舟过余沽水草堂,因出此卷,相与品阅,作释文一册,附之于后。虽不敢谓有功后世,庶几不负古人。虔礼有知,亦当许我。麓邨安岐谨识并书。”

顾嘉颖(字庭如,长洲人,精于摹刻,其子锡韩,字觐侯,能世其业)镌款:“吴门顾嘉颖庭如氏镌。”

解道仔跋释文如下:“天津安麓邨先生为吾伯父旧雨(老友之意),幼时尝闻伯父言孙过庭书谱以麓邨先生所刻二本为最,益因墨迹完好勾摹尽善,与他刻迥异。初陈香泉先生书释文成,即欲勒石。缘购石维艰且无善摹者。数年后始获名手。因今先镌梨板试其枝且以待石。后石至复重刻之,此木石二刻所先后也。丙子夏,余由西江返津,适有携此木刻售者,余见其字体精神,知是安家故物,喜甚,因以重值购之。此刻成于康熙十五年(实五十五年,此解氏谬误),至今百余载,尚完好,而先生之沽水草堂已无数椽可识,不禁感慨系之。嘉庆二十一年季秋解道仔识。”

陈香泉释文略。

陈香泉记释文如下:“孙过庭,字虔札,陈留人,或曰富阳人。武后时,官至率府录事参军。好古博雅,工文辞,得名翰墨。草书咄咄逼羲献,妙能用笔。峻拔刚断,出于天才。评者以为,丹崖绝壑,笔势坚劲。所著书谱序上卷,凡四千言。缵(音纂,撰写之意)述作字之旨,朔(同溯)古迈今,照微阐妙,穷极论议。体势笔法发露殆无遗蕴。而所谓谱者,必尚有所制。及下卷文字,今皆不传。余从幼学,焚膏继晷,日临一遍,其篇中难识如‘几篆各纠’等字,并参悟而得,稍后方遇刻本,对刊乃信无差,且为逐字校正,既详解其辞,复深味其义。已历四十年所颇惜,自宋元明累朝以还,纠心其书者盖少。

戊子八月余改补南安守,途出天津与安麓相晤,出书谱序墨本共赏,惊叹率府手迹,千余载犹在人间,乃是真定梁苍岩相国,北平孙退谷侍郎家藏物,两端有宣和政和小玺,本自内府散落。展阌间,觉点画顿挫转折变化之机,一如至契重逢,欢欣复聚,豪无间然,洵为海内难得之至宝,有神物凭护留传,至今得以不朽而遇我。麓爱重而珍秘之也,因思书家之所以不能人人解者,良由草书未通,辄从阔,麓遂挽余作释文一册,余维行迫,然而心之所好,余业皆空,辄为停舟十日,兼用兰亭圣教法,书以应之。且将率府谱内婆心传示笔法闻之处,一一点出,麓急欲付诸磐石,访善手勾摹,合真草为一,以公同好。如此盛事,固属机缘,迟早,成就有时纪,不可强考。夫文氏停云馆收镌,吾家司寇从祖亦曾别刻,皆未注明。此本一出,今而后率府之苦志经营,始得彰明于后学,神气所聚,非期而遇,旷代相感,岂偶然哉?麓邨学问淹通,深于精鉴,毅然发此弘愿,其为功不小矣,廿六日海宁陈奕禧书并记。”

安岐跋释文如下:“香泉讳奕禧字子文,一字六谦,海宁人,历官南安太守,自幼笃志翰墨,凡晋唐宋元诸家法帖,皆临摹逼真,为当代推重。此孙虔礼书谱序稿,释文乃香泉戊子年所书,一时即欲附正文勒石,因善摹者绝少,数年未就,顷闻吴中顾氏庭如与子觐侯精于摹勒,延至津门五载,始得告成,惜香泉下世已久,不能清簟踩帘,重与纵观快论,曷胜怃然。康熙五十五年七月既望麓邨安岐识并书。”

平安家庭先进事迹范文第5篇

五好家庭先进事迹材料范文(一)

在高台县城关镇新建南社区,提起邵志荣的家庭,没有一个不竖起大拇指称赞的。她们一家互敬互爱,尊老爱幼,不离不弃,用生活中平平凡凡的事,点点滴滴的情,诠释了以家作为爱的港湾的真谛,受到了街坊四邻的一致好评。

乐观坚强,默默奉献。邵志荣,现年59岁,出生于一个普通的工人家庭。都说穷人的孩子早当家,初中毕业后,她便回家帮着父母挣钱养家。1973年8月,在党和国家的号召下,20岁的她到山丹马营下乡,2年后因为工作踏实,努力勤快,她被上级安排到山丹农具厂当了一名车工。在工作生活中,认识了同在农具厂上班的高台老乡赵步同,她们于1979年结了婚,结婚后不久,婆婆被查出患有白血病,为了照顾生病的婆婆,她们夫妻俩只好想尽办法把工作调回了高台。她一边工作一边伺候公婆,还要照顾年幼的小叔子、小姑,这样的日子一过就是2年多。1982年婆婆过世了,原本以为她们以后的日子能稍微轻松些,可是天有不测风云,公公因年老,加上老伴离世的打击下瘫痪在床,简单平静的生活对她来说又一次成为了奢望。她只好忍着心酸和辛苦,一边上班一边照顾瘫痪在床的公公,她每天为老公公端茶喂药,整理床铺,扶公公上厕所,有时候公公大小便失禁,她就要一遍遍的洗,一次次的换,可她总是不厌其烦,不顾脏累的洗了又洗,换了又换。怕公公长期卧床会压坏身子,她定期为公公擦洗,并经常扶他到椅子上坐坐,有时还请邻居陪公公说话解闷,排解公公因病而生的烦闷情绪,老公公经常笑呵呵的说:有好儿不如有个好媳妇,志荣就是我的好闺女。这样的日子一过就是是十多年。

善良贤达,言传身教。生活的压力和照顾公公的重担已经让她殚精竭虑,更无奈的是小叔子的家庭又给她增添了生活的艰辛,邵志荣又当嫂子又当妈。因为丈夫是长子,下面还有7个弟弟妹妹,自从她走进这个家庭,似乎就没有消闲过,除了照顾老公、孩子,伺候公婆外,还要帮着小叔子们成家立业。小叔子由于感情不和不久便和妻子离了婚,留下了不满4岁的孩子没人照顾,于是照顾小侄子的担子也落在了她的身上。2005年她张罗着帮助小叔子再婚,婚后又喜得一女。本以为家庭的苦难早已过去,幸福的生活触手可及,可现实总如电视剧般曲折离奇,一刻不容缓息。夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。小叔子在一次体检中被检查出胃癌晚期,弟媳在这种困境下,不管不顾地弃小叔子而去。看着一双年幼无人照管的儿女,邵志荣心疼至极,为了能让丈夫安心工作,邵志荣用羸弱的肩膀挑起了照顾公公和小叔子,抚养两个侄儿的重任。邵志荣用博大的胸怀包容关爱着家庭的每一个成员,用孝心敬奉长辈,用爱心呵护晚辈,把一个清贫残缺的家经营得和和美美。2009年,小叔子经救治无效后去世,侄儿的母亲对孩子不闻不问,看着失去父母的两个孩子,她主动承担起一个母亲的责任,开家长会,辅导学习,料理侄儿的生活,家里有好吃的,好玩的,她总是先顾着他们,并时常教育自己的女儿要懂得谦让。一个非常普通的家庭,同时要供三个读书的学生,经济拮据可想而知,可她从不叫苦叫累,坚强的她,默默操持着这个家,如今在她细心呵护下,侄子已读到了高二,侄女也上了小学。在邵志荣的感染下,侄儿侄女不仅学习好,为人处事更是受到老师和同学们的一致肯定。现在,虽说她和老伴都有点退休金,能够缓解生活的压力了,但简朴节约已成为她家多年的习惯,60多岁的老伴还在打工挣钱,他们顾不上安享晚年,还在为侄子侄女的未来考虑着。

乐于助人,热心公益。在新建南村社区,邵志荣家的好声誉家喻户晓,这不仅在于她对家人的关爱,还在于她们一家对邻里的热心帮助。平时邻居家生活中有什么难事,她家都会主动去帮忙,为邻居独居老人家打扫卫生,倒水,帮着买菜。在社区里,邵志荣是公认的好居民,她积极、热心参与社区工作,协助社区干部向居民宣传防火、防盗知识。社区有两户居民因为住房问题产生纠纷,多次发生矛盾,她就积极主动的同社区干部一道去调解处理,经过她多次谈心、劝解,两家和好如初。她在大家的心中,是一个热忱待人,乐于助人,孝老爱亲,与邻里和睦共处的老人,大家能对她有这么高的评价,她感到很高兴。但也觉得自己做的还远远不够,孝老爱亲是中华民族的传统美德,她做的这些都是作为子女应尽的责任,家家有老人,人人都会老,关爱今天的老人,就是关心明天的自己。而作为父母,最重要的是就是把这种精神能够传承下去,以孝传家,以孝持家。多年来,她们一家积极努力为社区公益事业做贡献,从无怨言,不图回报,深受社区居民的好评。2012年她被评为全市五十佳母亲,2013年被评为全县文明市民标兵。

邵志荣一家把真爱和责任织成手绢,揩干生活的眼泪,用羸弱的双肩,为至亲的人撑起了一片蓝天。她们用人间的大爱,诠释着生活的真谛,用人间的至孝,显示着超越平凡的勇气。从她家的事迹中,我们看到的是生命与生命的搀扶,孝道与爱心的接力,和谐与幸福家园梦的生动实践。

五好家庭先进事迹材料范文(二)

陈**,女,1969年12月出生,是后房村一名普通的农民,她的丈夫原任村党总支书记。一直以来,她们夫妻二人相亲、相敬、相爱,真诚相处,建立起一个和谐美满的家庭。老人、夫妻、小孩一家人和睦相处,幸福美满,把小家庭安排的井井有条。全家人团结和睦,遵纪守法,相信科学,积极进行,乐于助人,深受邻里和社会的好评。

一、爱党爱国、诚实信用

她丈夫李家忠,有着多年的党龄,且一直在村里工作,对党组织、国家有着深厚的无产阶级感情,这种感情积极地影响着每一个家人,全家人拥护党和国家的路线、方针、政策,支持改革开放,是一个政治上信得过的家庭。全家人遵纪守法,而且积极帮助和教育村违法人员改过自新、重新作人。慎诺守信是该家庭的传统美德,也是邻里和社会公认的优良品质。

二、爱岗敬业、积极奉献

李家忠在职这些年,他兢兢业业,克已奉公,工作中既勤勤恳恳,又坚持原则,较好地配合了乡政府布置的各项工作。利用本村的优势带领村民发展多种经营走勤劳致富的道路,家中其他人也能自谋职业自食其力,减轻政府和社会的负担。

三、家庭和睦、邻里团结

男女平等、夫妻和睦是该家庭的良好的家规与家风,全家人互相尊重,互敬互爱。晚辈对长辈尊敬、孝顺,长辈对晚辈爱护,妯娌之间、姑嫂之间关系十分亲近,是一个名符其实的和睦在家庭。在对待邻里关系上,全家人能够善待左邻右舍,帮助他们排扰解难,邻里关系亲如弟兄,情同手足。

四、尊老爱幼、重视学习

在众多的亲戚朋友关系中,他们做到以诚相待,对双方父母,都孝敬有加。对兄妹的子女,他们均视如己出。在外面,也能做到尊老爱幼。车上,经常给老人或病人让座;积极帮助村里需要帮助的孩子,并经常教育子女,要尊重老人,礼让别人。

该家庭的思想较为开明,对一些不文明的陋习非常反感,遇到婚嫁丧事基本能做到移风易俗,不铺张浪费。同时,该家庭有着勤俭持家的传统,不会因为追求时尚而乱花钱。

由于丈夫业务工作的需要,该家庭学习氛围较浓。经常学习业务知识和经济方面的知识,以提升业务水准。同时,每天收看电视新闻,不断地进行知识更新,开拓自己的视野。鼓励孩子观看有助于学习的课外书籍和电视节目,使他了解一定的社会自然、科技知识。注重对孩子的道德情操教育,培养他吃苦耐劳的精神,同时该家庭父母做到言传身教,加强自身思想道德的修养。

相信陈**家庭通过长久不懈的努力,积极进取,和睦相处,不断完善,工作和家庭生活定能再上台阶,共获美满。

五好家庭先进事迹材料范文(三)

凌**同志是上海市教委一名公务员,她的丈夫在外企工作,85岁高龄的婆婆跟随他们一起生活,女儿刚刚大学毕业。他们夫妻二人相敬相爱,互相支持,真诚相处,共同建立起一个温馨和谐、健康向上的家庭。夫妻爱岗敬业、事业有成,女儿乐观进取,老人安享晚年,赢得了邻里的一致称赞。家人一起遵纪守法,诚实守信,以德治家,弘扬家庭美德,谱写了一曲文明、健康的动人乐章,成为创建文明家庭的先进典型。

一、爱岗敬业,夫妻和谐

凌**同志自2009年担任语管处负责人以来,她爱岗敬业,作风民主,开拓创新,管理有道,在规范公共场所外文规范使用、传承中华优秀传统文化、提高市民语言应用能力等方面做出了突出成绩,使得上海的语言文字工作一直走在全国的前列,受到了教育部、国家语委领导的高度肯定。李卫红副部长在近期批示,上海市语委的工作做到了点子上。

语言文字工作面广量大,作为处室的一把手,工作更是相当繁忙,但她并没有因此而忽视夫妻情感的沟通和交流,夫妻之间互敬互爱,互相勉励,互相支持,关系非常和谐。这也为她丈夫所从事的事业注入了不竭的动力,她丈夫不仅担任单位质量管理的负责人,而且还是冷机制造行业的专家,深受员工的爱戴。

二、敬老尊长,家庭和睦

尊敬老人是中华民族传统美德,凌**同志尊老敬老,并用自己的实际行动践行、诠释着传统美德。她的婆婆今年已85岁高龄,老人身体不是特别好,一直和她们生活在一起,她不仅在生活上细心照顾,关注老人的衣食起居,而且还注重情感上与老人的交流,关心老人的内心需求、排解老人心中的不良情绪。

特别难人可贵的是,她把继母当成亲妈来看待来孝敬,平时她无论工作多忙,她时常看望继母,并定期为老人检查身体,处处做到想老人所想、急老人所急,尤其是她继母过世前,她更是常去医院看望、照顾老人,做到了只有亲生女儿才能做到的事。

因为在处理家庭关系中她能做到不计得失、不记恩怨、乐于奉献,因此家庭关系非常和睦。

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