上海沿途导游词讲解(5篇)上海沿途导游词讲解 最新上海景点导游词讲解5篇最新上海景点导游词讲解(1)朋友们：下午好!现在我们来到上海黄浦江畔的外滩，首先，我对各位的参观游览外滩表下面是小编为大家整理的上海沿途导游词讲解(5篇),供大家参考。
篇一：上海沿途导游词讲解
最新上海景点导游词讲解5篇
最新上海景点导游词讲解(1)
朋友们：
下午好!现在我们来到上海黄浦江畔的外滩，首先，我对各位的参观游览外滩表示欢迎，并预祝各位旅游愉快。
新外滩共有五条旅游路线，在您的左手边是被誉为“万国建筑博览”的壮观建筑群和宽敞的中山路，您的右手边是波光粼粼的黄浦江以及前程似锦的浦东陆家点缀金融贸易区，眼前为新颖独特的观光游览区。这建筑群、中山路、观光区、黄浦江、陆家嘴仿佛乐谱中的五线谱，勤劳上海人民则好似串串间符，正组成最新最华美的乐章，欢迎着各位来宾的光临。
地粉才能叫外滩呢?简单的说，它过去曾是上海老城厢外的一块芦苇丛生的荒滩地。
1840年第一次鸦片战争以后，紧锁的国门被殖民者洋炮轰开了，上海也被迫辟为商埠。从那时起，各式各样的西洋式建筑随着殖民者的“抢滩”而纷纷耸立，至本世纪30年代初，上海已从海滨小邑一跃成为远东最大的都市。
眼前这些具有欧洲文艺复兴时期风格的建筑，虽然不是出自同一个设计之手，也不是建造于一个年代，但它们的建筑格调是那么的和谐统一，宛然天成。从金陵东路外滩到外白渡桥长仅1.5公里的弧线上，高低错落，鳞次栉比地矗立着52幢风格各异的建筑，有英国式的、法国式的、古希腊式的等等。当年许多外国银行、总会、领事馆等云集于此，有东方“华尔街”之称，形成旧上海半殖民地半封建社会的一个历史缩影。
各位请看，新外滩2号东风饭店，过去曾是十分闻名的英国总会，它是一座典型的英国古典式建筑。楼高有6层(连地下室)，楼顶南北两端各设瞭望亭一座，内部装饰极为华丽。一层楼酒吧间当年曾
因拥有110.7英尺的东方最长的酒吧柜而骄傲一时，如今美国的肯德基快餐厅设在里面。
新外滩12号以前是大名鼎鼎的“汇丰银行”，该建筑建于1923年，属仿古希腊式的圆顶建筑。大楼为接近正方形的矩形建筑，高5层，加上顶部一半球形层顶菜有7层，钢框架结构。楼内装饰十分讲究，设有美、英、法、俄、日等国各种接待室。这座建筑英国人曾自诩为“从苏伊士运河到远东白令海峡”的一座最为讲究的建筑。
紧邻汇丰银行旁边的那幢建筑是上海海关大楼，为19世纪复古主义的建筑，建于1927年，为当今世界所罕凶。大楼上面的大钟四周均可看到走时，每隔15分钟奏响一段短曲，钟声悠扬深沉，声闻10里。
汇丰银行大楼和海关大楼都出于英国设计家威尔逊之后，上海亲切地称它们为“姐妹楼”，目前仍是上海的重要标志之一。
南京东路口的两幢大楼均称为和平饭店。坐南朝北的这幢楼建于1906年，当时称汇中饭店，是上海现存最早的一个饭店。它可作为一座历史建筑，属英国文世复兴式。该楼的最大特点是立面彩红砖做腰线，白墙砖做贴面，远远望去既庄重典雅，又别具风格，实属一座难得的佳作。
外滩的这些建筑，都是中国劳动人民勤劳智慧的结晶，同时也反映了西方殖民者对上海的掠夺和侵略。如今为了让人们了解这些建筑的历史，每幢大楼门前均挂有中英文对照的铭牌。
对于外滩，上海人给她的称呼也随着时间的流逝而改变。上海人把解放前的外滩叫旧外滩，解放后称作外滩，现在人们赞她为新外滩。历史上发生过多次抢占外滩的情景，但每次都有着完全不同的历史意义。自党的十一届三中全会以来，中国改革开放的战略重心也由南而北，浦东的开发和振兴使上海走到了全国改革开放的最前沿。春风吹醒了沉睡多年的上海外滩，中外金融机构也纷纷抢占外滩。上海作出了“清巢引凤”的重大举措，将外滩金融街房屋大置
换，吸引海内外的“老顾客”重新前来落户，再显远东“华尔街”的风采。
外滩是上海的象征，也是中外游客必到之处。但在以前由于道路狭窄、行人车辆拥挤不堪，严重影响了外滩整体形象。为了改变处滩的面貌，上海人民政府把外滩作为重点加以改造。眼前这条马路称中山一路，是为了纪念中国民主革命的先驱孙中山先生而命名的，也是外滩综合改造的一部分。该路全长826米，宽45米，设6至10个车道。这条宽阔的交通线不仅仅限于外滩一带，它伴随着改革开放的步伐不断延伸，北起江湾五角场，南抵南浦大桥。到下个世纪初，这条南北走廊长达15公里，将成为上海旅游观光的标志性景观。
我们现在走的这条滨江大道颇有特色。它不但集文化、绿化于一体，而且早晨是人们习文练武的好地方，白天是国内外旅游者观光游览的天地，晚上则是对情侣谈情说爱的理想场所，听说有许多外国朋友都慕名前来体验生活呢。
各位来宾，漫步在新外滩观光区，您是否感觉到，新外滩不仅面貌焕然一新，而且在热闹繁华中透出浓郁的艺术气息。大家请看：在延安东路外滩设置主题为“为了明天”的艺术景观，以6根圆柱相拥抱，与具有80多年历史的气象信号台相组合成为一组对景。海关大楼与电子瀑布钟也是颇有新意的对景。电子瀑布钟呈阶梯式，长27米，高3.5米，设10全台阶。整个操作过程均由电脑控制，约有1000多个喷头水柱组成各种颜色的阿拉伯数字，使世界各地既是那么的遥远，双是多么的亲近。观光区名副其实地成了一条容纳百川，兼容并蓄的海派特色文化的风景线。
漫步外滩，我们不知不觉已进入了黄浦公园。提到这个公园，每个中国人都忘不了昔日外国列强挂在公园门口那块“华人与狗不得入内”的牌子，那块臭名昭著的牌子，让当时的中国人民蒙受了极大的耻辱!如今，看眼前那60米高的上海人民英俊纪念塔，矗立在面临水之处。威武壮观的三柱黄岗岩塔体仿佛在告诉人们，民永远缅怀从鸦片战争、五四运动和解放战争以来，为洗刷民族耻辱，为上海的革命事业而献身的英雄们。
黄浦公园面对的就是闻名海内外的黄浦江。“月上黄龙浦水黄”，十分生动地描绘了黄浦江水的颜色。改善浦江是上海的母亲河，它发源于无锡太湖，是上海境内最长、最宽、最深的一条河流，全长114公里;平均宽度400米，深7至9米。它的原名叫东江，又有春申江，黄歇江等别称。相传在2000多年以前，上海当时属楚，那时楚国有位大将叫黄歇，他很有治国才能，被楚王任命为宰相，并封为“奉申君”，管辖上海这块土地。由于当时东江上游淤塞，，他就带领上海人民进行疏浚，并且修正了航道，使上海的水上交通和农业得到很大的发展，后人为了纪念黄歇的功绩，就把东江改称为“春申江”和“黄歇浦”，直到南宋时期才正式定名为“黄浦江”。
黄浦江有两个“孩子”，一个叫浦东，另一个叫浦西。新中国诞生以前，她们一家子深受三座大山压迫，母亲河身上停泊着的尽是外的军舰和商船，“两个孩子”也是被压得喘不过气来。“跳黄浦”我句上海人的口头禅，就是指旧社会实在无法活下去的老百姓，到这儿来投江自尽。
远眺对岸，浦东陆家嘴金融贸易区与浦西外滩遥遥相望，其功能为金融、贸易和对外服务，它将是新上海的核心与象征。“东外滩”滨江大道，总长2500米，集旅游、观光和娱乐等为一体，沿道设有6个颇具特色的广场。虽然现在只闻到隆隆的打桩声，但声声入耳，是五线谱上最华丽的乐章，预报着外滩更美好的未来。
最新上海景点导游词讲解(2)
地处浦东陆家嘴地区最前哨的上海国际会议中心，拥有二十多个规格不同、人数不等(15人-3000人)的会议场馆及最先进的视听设备，7楼上海厅是目前国内最大的无柱大厅(面积4400平米，可同时容纳2000人用餐或3000人开会)。本公司依托这块得天独厚的宝地承办或协办了诸多的国内外会议，举办了近百个各种类型的展览会。
通过财富论坛、APEC系列会议、世界石油大会亚洲区会议、亚太城市信息化高级论坛、亚太开发银行行长会议等卓著影响力的会议的圆满结束，以及每年一届的英国教育展、上海国际音响技术与设备展、上海国际船艇展、上海房地产展示交易会等展览会的顺利
举行，使我们积累了丰富的办会、办展经验。我们也曾配合各地政府的驻沪办事处在上海国际会议中心举办过多次规模相当的会议及展览，例如：江苏泰兴国际联谊会、外高桥开发区会议、浙江省驻沪企业协会大会、嘉兴展示系列活动等。
除了经营一流的会展场馆，上海国际会议中心所属东方滨江大酒店以其舒适的休憩环境、球体内错落相置的东西方风味的餐厅、碧波荡漾的室内游泳池，无论是为会议客人还是商住客户都提供了良好的配套设施，成为成功举办会展的有力保障。上海国际会议中心已成为同时适合会展、餐饮、住宿等各类活动的最佳场所，为召开各种规模的国际会议、专业会议、小型会议及各类展览、展示提供了极大的便利。
最新上海景点导游词讲解(3)
静安寺位于上海市南京西路1686号。向为著名江南古刹。据碑志，建于三国吴大帝孙权赤乌十年(247)，创始人为康僧会。寺址原在吴淞江(今苏州河)北岸，初名沪渎重元(玄)寺，唐代一度改名永泰禅院。北宋大中祥符元年(1008)始改名静安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸，昼夜受江水冲击，寺基有倾圮之危，住持仲依乃将寺迁至芦浦沸井浜一侧，即现今寺址。
静安寺迁至今址后，规模逐渐扩大，至元时，蔚成巨刹。寺内有8处名胜，即：三国时所立“赤乌碑”、南北朝时所植“陈朝桧”、原于神僧智严异行而流传的“虾子潭”、南宋仲依所建“讲经台”、沸井浜中突沸的“涌泉”、诗僧寿宁所筑方丈室“绿云洞”、行人取道渡吴淞江的古渡口“芦子渡”、东晋遗存防御海寇的“沪渎垒”。寿宁搜集历代诗人题咏，编为《静安八咏集》行世，静安寺由此声名远播。明洪武二年(1369)，铸洪武大钟，耗铜六千斤，上有“洪武二年铸，祝皇太子千秋”铭文，至今呜响大殿，声洪震远。
清初以来，寺屡经兴废。雍正年间，住持孚庵，因寺院田产案胜诉，维护了静安寺的田产，并勒石记其事。乾隆六年(1741)礼部侍郎麦焕捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孙思望倡议集资重修殿宇。上海道(长白)盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺东建报恩院供僧众居住。寺僧大海，曾将寺内被火焚余的宋代银杏树干，雕成
十八尊罗汉及一尊韦驮像于寺内供奉。咸丰同治之际，静安寺毁于太平天国战火，唯余一座大殿。住持鹤峰在缙绅李朝观、姚曦、浙江富商胡雪岩等资助下，于光绪六年(1880)重建静安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教仪轨举行隆重的浴佛节，四众云集，车水马龙，商贾辐，蔚为奇观。自此形成有名的一年一度静安寺庙会，“三月三到龙华(看桃花)，四月八到静安(逛庙会)”遂成为沪上民谚民俗。光绪九年(1883)由李朝观作记、住持鹤峰勒碑，《重建静安寺记》碑文今仍保存于大雄宝殿前壁。
光绪二十年(1894)住持正生于大殿左右两侧增建两座楼房，再次修葺全寺，使静安寺恢复旧观。光绪三十年(1904)在上海南翔建“静安南翔塔院”一座，将静安寺历代祖师灵骨迁葬该院，并建祖师祠，供历代祖师牌位。塔院旁建有僧舍，派专人管理。直到民国年间，尚有七十三间房屋，土地六十四亩。
1912年至于1916年，静安寺成为上海和全国佛教活动的重要寺院之一。1912年，第一个全国性佛教组织——中华佛教总会成立，会址设于静安寺，著名爱国诗僧寄禅(八指头陀)任会长。次年，寄禅为保护全国寺庙财产，赴京请愿未果，不幸圆寂于北京法源寺。上海及全国佛教界在静安寺召开追悼大会，太虚大师在会上提出“教理、教制、教产”****说，对全国佛教影响很大。1913年3月，中华佛教总会在静安寺如开首次全国代表大会，会议推选冶开、熊希龄为会长，清海为副会长，圆瑛为参议长。
1919年，寺前填浜扩路，筑成通衢，命名为静安寺路(即今南京西路)，沪西一带日见繁荣，香火鼎盛，礼佛游览者洛绎不绝。寺宇不敷应用，1920年，寺僧常贵会同沪绅姚文栋等人在大殿东兴建三圣殿，基本形成目前寺院之主体格局。
1930-1940年，志法、志汶先后出任住持，任内无所建树，而寺产纠纷兴讼不断，留下许多后患。1941年，德悟法师继任住持，革弊图新，转向佛学教育，注重佛学研究，曾举办数十次佛学讲座，分别礼请应慈、圆瑛、芝峰、丁福保、赵朴初、蒋竹庄等高僧、大德主讲，同时成立静安寺护法会，会同监院密迦整顿寺务，寺风顿有起色。
抗战胜利后，在住持德悟、监院密迦主持下，在原山门之东，另建一座仿唐新山门，由邓散木(铁翁)题额“静安古寺”。并在新山门前、“天下第六泉”井栏一侧，竖立一座古印度阿育王式梵幢，成为静安寺标志。工程竣工后，又逢四月初八日佛诞及静安佛学院开学，在揭幕典礼上，太虚大师以三喜临门，亲自主持剪彩，拈香礼佛，欢喜赞叹。与会僧俗逾万人，成为当时沪上佛界一大盛事。
在此期间，静安寺还于寺后门向华山路，创办静安小学。于南翔建立静安农村实验学校。该校由持松、白圣、赵朴初、毛效同、顾恒(暨南大学农学教授)五人任董事，由大同法师主持教务。两校经费均同静安寺负担。
{$上海外滩导游词·上海南京路导游词·世纪大道导游词$}
1947年春，住持德悟、监院密迦委托周孝廉、奚亚夫二律师，联名致函上海市佛教会，主动提出愿将静安寺由子孙剃度制改为十方丛林选贤制。请市佛教会主持推贤选能继任静安寺方丈。同时，静安寺会体僧众也赞同德悟、密迦这一建议，亦函呈上海市佛教会请求改制选贤。于是，上海市佛教会尊重住持德悟法师及全寺僧众愿望，于是年农历三月二十九日，召集诸山长老、护法居士及全寺僧众，举行会议，一致决定该寺改为永久十方丛林，并公推持松法师为改制后首任住持，兼任静安佛学院院长。
持松法师接任时，提出四项要求：“一、静安寺既定为十方丛林，今后住持选举，应由佛教会会同本市诸山代表及本寺两序大众公推，以示大公而杜流弊。二、静安寺应作为佛教文化事业中心，逐渐减少酬应，以期成为纯粹弘法之道场。三、寺内经济应行公开，尽力所及，举办佛教慈善公益事业，以符佛陀救世利生之旨。四、本人潜心内学，不善外缘，重违大众嘱托，除寺内行政大计如需本人主持外，其余事务，概由监院领导诸执事分别负责。所有琐务应酬，幸勿相累。”获得与会者一致通过。持松法师担任住持后，任命白圣为监院，四项规约，得以实施，寺务大有进展。
最新上海景点导游词讲解(4)
早上好!女士们、先生们。大家昨晚睡提好吗?好极了。真对不起，昨晚行李送迟了。因为行李车坏了，我们只得再要了一辆。顺便问一下，你们行李打开了没有?怪不得外面阳光明媚。我们导游常说：”客人把阳光装在包里带来了。”为此我谢谢你们。好言归正传。早餐的我已宣布过日程安排，今天我们先去海老城，也就是豫园、豫园商场的所在地。
我们的车正行驶在外滩。诸位左侧就是著名的黄浦江。我们以后会到这儿来的。
为了节省时间，在没到豫园之前我先讲些中国园林和豫园的情况。
在中国，园林被分为三大类：皇家园林、私家园林和寺庙园林。豫园属于私家园林。中国园林有许多技巧，比如借景、障景等等。不过它们都由四个基本因素组成。这四个因素是水、植物、建筑和假山。大多数的私家花园是在江南，就是因为这儿多水源和适宜做假山的石。豫园是四百多年前明朝时建。园主姓潘，是个大官。他建此园是取悦于双亲，让他们安享晚年。所以豫园的”豫”字就取其豫悦之意。可惜的是他父母末能眼见豫园落成就去世了。清末，潘家衰弱，其后代变卖此园于当地行会。豫园之所以成为名胜，还另有一原因。1853年，上海爆发小刀会起义，园内一厅堂曾被用作指挥部。今天豫园是个必游之地。所以我建议到了那儿我们千万不要走散，最好大家寸步不离，好吗?
这儿是停车场。万一有人走散，请记住车号最后三个数字是121。我想最好不要发生这类事。我会举着小红旗，你们全陪张先生会殿后。大家准备好了没有?我们上路吧。下车时请注意自行车。
女士们、先生们，这座就是著名的九曲桥。为什么是九呢?因为是阳数最高的数。走在桥上，逗留时间就长。还可以从不同角度观赏风景。还有，据说鬼怪只能走直线，所以你不必为遇到鬼怪而担心。
在桥的中间，有座亭子，始建于清朝，大约在80多年前被改作一茶馆。老人们喜欢早晨来此，会会朋友，沏上一壶茶，聊聊天儿。一般他们喝的都是一种绿茶，叫做”龙井”。这个茶馆也是外国首
脑常来之地。比如1986年英国女王伊丽莎白二世来上海，也亲临茶馆喝了茶。
确实，能在这儿喝上一壶也是一种享受。试想一下，在一个夏日，你来到茶馆，临窗而坐，俯视着开满荷花的绿池。迎面吹来阵阵凉风。在悠雅的江南丝竹声中，你提起紫砂壶，慢慢地呷上一口微温的”龙井”茶。你会觉得飘然若仙。
你们也想喝一壶?对不起，我还是不能让你们去。等我们看完豫园再做决定，行不行?
这儿就是豫园的入口。当你走进一个私家花园，视线总会被什么东西挡住，有时是假山，有时是这肃的照壁。这是园林一技巧，称之为障景。不让你一日了然，却让你看到一部分，然后才达到”步移景易”的效果。
这座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一冲积平原，市内无山、无林。所以此”山”就指对面那座假山。它高12米，重80吨。它过去乃至今天一直是个奇迹。因为四百多年前没有水泥和熟石膏，人们就用烹煮过的糯米，加上明矾和石灰，把石块粘起来。至今安然无恙。看见山顶的亭子吗?四百年前，这是上海城最高点。从那儿可看到黄浦江上的渔船、帆影，可这些今天只能在电影中见到了。你也仅能看见他们上移的头顶。因为盘旋的小径皆被树、石遮住。这实在是园艺大师张南阳的杰作。也被公认是本地最佳假山。
在假山之后，有座龙墙。这是本园一特色。总共有五条龙墙。这边走，我要带你们去个地方，那儿能清楚地看见另一条龙墙。
女士们、先生们，这就是我刚才说的那条龙墙。龙实际上是想像出来的动物。我们称自己为龙的传人。不知道大家是否读过赛珍珠的《龙籽》。如果看过的话，这儿很多东西令你觉得熟悉。请看这条龙，你会发觉这是个多种动物的综合体。你看它头似牛，眼似虾，角似……我看不太像牛。我们通常说角似鹿，身似蛇，鳞似鱼，爪似鸡或者鹰。请告诉我，你们看见几个趾。三个对。但一般龙应有五趾。为什么是三个呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人员才配有龙的图案。园主潘允端用了龙做墙，他有野心。不知怎么，
皇帝得知此事，便派人来调查。潘允端得悉后，立即令人敲下两个趾。当朝延官吏一到，园主说：”瞧，这本不是龙，只有三趾。”真是个聪明人，不然他性命难保。
你们说想拍一集体照。我看以龙墙为背景，这可是最佳的地方，我来替你们拍，别忘了说”Cheese”。
这儿我们可看见三块石头。中间那块称作”玉玲珑”。这并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蚀而成。这原来是给宋微宗的贡品。宋微宗广收奇花异石，称”花石纲”。可怎么会到这儿来的呢?原来，在运往当时京都遗失了。多年之后，又成了地地方官绅的玩物。后来他把该石送给潘允端做嫁妆，因为潘的兄弟娶了他女儿。玉玲珑因有”瘦、透、皱、漏”等特点而著称。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔犹如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔烟香缥缈，非常美丽。园主以前常凝视此石多时，留连忘返。这也是园林功效之一，一个景物使你沉思，结果达到情晚合一的境界。
豫园之游就到此结束，希望胸们喜欢它。最后，大家必须做出选择：是喝茶还是购物。我看，还是举手表决。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什么?我愿不愿去?说实话，这正合我意。那么我们还等什么呢?大家走吧!
最新上海景点导游词讲解(5)
金茂大厦共88层，高420.5米，单体建筑面积达29万平方米，是中国传统建筑风格与世界高新技术的完美结合。
金茂大厦1-2层为宽敞明亮、气势宏伟的门厅大堂;3-50层是层高4米，净高2.7米的大空间无柱办公区;51-52层为机电设备层;53-87层为世界上最高的超豪华五星级酒店--金茂君悦大酒店，特别是高152米，直径27米的酒店中庭，28道环廊在霓红灯的照射下光彩迷人，仿佛置身在时空隧道;设在88层的观光大厅，建筑面积1520平方米，是目前国内最高最大的观光厅，荣膺上海大世界吉尼斯纪录;另外还有一个与大厦相连的裙房，是为商务办公服务的配套设施、名品区和娱乐场所。
金茂大厦集中体现了当代建筑科技的最高水准。大厦选用最先进的玻璃幕墙，对幕墙框架作了鳞化处理，基本消除了光污染;大厦的消防安全和生命保障系统实现创新思路，改他救模式为自救模式;大厦电梯特有的候梯不超过35秒、直达办公楼层、空中对接功能等是最优秀的垂直运输系统;大厦的智能化系统，统管所有功能和区域，信息高速公路接通到每张办公桌和每间客房。大厦所有功能设备都具有先进性和超前性，成为世界建筑史上的一座丰碑。
金茂大厦88层观光厅
全国首批4A旅游景点金茂大厦88层观光厅，面积为1520平方米，高度340.1米，是目前国内最高最大的观光厅，荣膺上海大世界基尼斯之最。两台每秒运行9.1米的垂直升降电梯，一次可乘载33位旅客，只需45秒钟可将游客从地下一层直送88层。登高远眺，大上海的景观尽收眼底，浦江两岸高楼林立，黄浦江上百舸争流，您可亲身体验"落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色"的美景。赏完外景，您还可以从上往下观赏世界举世无双的酒店中庭，它直径27米，28道环廊扶手在霓虹灯的照射下，金光闪闪。一道道环廊如同一排排画廊，美不胜收。此情此景，无不激动人心，您会不由自主地拿起照相机留下永恒的纪念。金茂大厦无与伦比的酒店中庭被建筑师、科学家、文学家誉为“共享空间”、“金色的年轮”、“时空隧道”。
在88层观光厅看夜景更是一种享受，被誉为万国建筑博览会的外滩流光溢彩，美不胜收。远处高架道路和大桥上的灯火似彩练环绕，与星月争辉。此情此景令您犹如置身蓬莱仙境。
为方便游客，观光厅进出口处的地下一层设有食府，提供不同风味、价廉物美的快餐小吃。在裙房的三至六层有不锈钢盘旋梯、玻璃地面的天桥和悬空的九曲桥。您可以在那里欣赏风格独特、构思大胆的建筑艺术，还可以参观展览，选购纪念品，享受多种服务。
金茂购物中心位于大厦裙房的3-6层，商场总建筑面积为15664平方米。中心内部设计别具匠心，完美体现了给人以充足空间的购物理念。平均宽度达5米的主通道选用进口地板铺就而成，光洁照人。由特殊玻璃地砖拼设的空中走廊及螺旋扶梯巧夺天工;气势宏伟
的商场中庭结合大跨径玻璃穹顶的自然采光赋予了整个共享空间造型的前卫时尚。
购物中心采用以高强度不锈钢及落地式玻璃分隔组成的开放式商铺，极具视觉穿透力。16组自动扶梯构筑了顺畅便捷的内部交通网络，配合先进的照明、空调及安全设施，置身其中领略豪华惬意的购物享受。
篇二：上海沿途导游词讲解
关于上海景点导游词介绍5篇
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的关于上海景点导游词介绍5篇，希望对你有所帮助。
关于上海景点导游词介绍(1)
各位游客朋友大家好，欢迎大家光临国际大都会——上海，我是XX旅行社的导游员，现在请允许我为您简单地介绍一下上海的历史!
上海历史悠久,系1986年国务院颁布的第二批38座历史文化名城之一。上海西部在6000年前就已成陆。市区成陆约在10世纪前叶才全部形成。
公元前223年，秦灭楚后设会稽郡,治所在苏州。会稽郡辖缪县、由拳县和海盐县。缪县包括今嘉定、上海两县及青浦、松江两县大部和市区部分地区。今嘉定县境内还有一个以缪命名的缪城乡。秦始皇统一六国后,修筑了一条由咸阳经湖北、湖南而抵江苏、上海一带的宽阔驰道。据史载,驰道宽50步,每隔3丈植树一株。驰道通过今松江西北,“经青浦古塘桥,西通吴城”。公元前210年,秦始皇率丞相李斯、少子胡亥等一批文臣武将南下巡游,曾通过松江西境和青浦南境的横山、小昆山、三泖地带,看到当地物产丰富,人众熙攘,人们划船在水上交易。这说明上海那时还没有形成城市。
公元前207年的汉代,缪县政为娄县。今金山县境内的海盐县,汉时为刘濞的封国,此地煮海水以制盐。这种盐称散盐，质量好而量多，都被运往吴都(苏州)集散。和海盐县发展同时,由拳县也在发展之中。由于局部地体下沉现象存在,海盐部分沦为拓湖,由拳也陷入了谷水。汉平帝元始二年(2年)前后海盐县被迫向南迁移。
到了晋代上海地区主要依靠渔、盐之利,经济已相当发达。南朝梁大同元年(585年),分割原海盐县地域置青浦县和前京县。唐时将昆山南境、嘉兴东境、海盐北境建华亭县,县治设在今松江县境内,天宝五年(746年),在今青浦东北的吴淞江南岸设置了青龙镇,直属华亭县。青龙镇原是三国时吴孙权建造和停泊战舰的场所。青龙港是吴淞江下游的起点,是唐代对外贸易的新兴港口,航运船只不仅可抵沿海和内河重镇,而且可直达日本、朝鲜。
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宋初,华亭县改属两浙路秀州(州治在今嘉兴)。这时华亭县以东的海滩,已经成为重要盐场,“人烟浩穰,海舶辐揍”,商业日益发达。宋宣和元年(1119年)，随着松江航道重新疏浚,青龙镇更见发展。据宋诗人梅尧臣在《青龙杂志》中记载,青龙镇有二十二桥、三十六坊,还有“三亭、七塔、十三寺,烟火万家”,时人誉称“小杭州”。青龙镇虽如此繁华，但当年作为华亭一个海口的上海,仍然是个荒凉的渔村。后来因为吴淞江下游的淤浅,曾经繁华一时的青龙镇,就逐渐丧失了作为长江口良港的地位,而日趋萧条冷落。
宋熙宁年间(l068一l077年)，贸易中心转移到华亭东北地区,这里形成居民点,由渔村变成初具规模的小镇。南宋咸淳三年(1267),在此正式设立镇治,并派镇将驻守。因地处上海浦西侧,便称“上海镇”。元朝至元十四年(l277年),在上海镇设立市舶司,与广州、泉州、温州、杭州、庆元、澉浦合称全国七大市舶司。本埠市舶司的衙门设在后来的上海县署内,即今小东门方浜南路的光启路上。
元朝至元二十八年(l291年)，正式建“上海县”,这是上海建城的开始。到了明代,上海地区商肆酒楼林立,这时,上海已经成为远近闻名的“东南名邑”。
明末清初,上海的行政区又进行了沿革,逐步形成了今天上海的规模。
到l840年鸦片战争前夕,上海县东界川沙,南邻南汇,西接青浦,北连宝山。县城内有街巷63条,商店林立,鲜萃羽集,地大物博,被称为“江海之通津,东南之都会”。
鸦片战争失败后,1842年8月29日,清政府指令投降派蓍英和伊里布同英国全权代表璞鼎查签订了《南京条约》。“条约”第三款规定:“自今以后,大皇帝(清道光皇帝)恩准英国人民带同所属家眷寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口,贸易通商无碍。”接着,英国又以“理定善后事宜”为借口，于l843年l0月8日又同清政府签订了《虎门条约》。“条约”第九款规定：“在万年和约(指《南京条约》)内言明,允许英人携带眷赴广州、福州、厦门、宁波、上海五港口居住......但中华地方官必须与英国管事官各就地方民情拟于何地方、用何房屋和基地,系准英国人租赁。”同年l1月8日,英国首任驻上海领事巴富尔到任。他根据《虎门条约》向上海道台官慕久要求划出一块土地作“居留地”,专供英国侨民使用。宫慕久居然以为华洋分居能避免“纠纷”,默许巴富尔的要求。据此，巴富尔在11月l4日发出通告,宣布上海于1843年ll月l7日正式开2
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埠。
在上海被迫开埠后的一百多年里，帝国主义列强纷纷侵入上海,他们在上海竞相设立租界。先是英国于1845年在上海建立租界继而美、法也分别于l848--1849年在上海建立租界;后来英、美租界合称为“公共租界”。整整一个多世纪,上海成了外国侵略者“冒险家的乐园”。
1853年,上海“小刀会”响应太平天国革命,举行武装起义，反对帝国主义和清政府封建王朝,占领上海城,坚持斗争十八个月。在19l9年的“五四”运动中,上海工人、学生和各界人士举行全市性罢工、罢课、罢市斗争,充分显示了上海人民反帝反封建的爱国主义精神。1921年7月,中国共产党在上海召开第一次全国代表大会。
1925年1月奉军进人上海，当时的北京政府将上海改为淞沪市。1927年3月29日上海临时特别市政府成立。1930年7月1日上海特别市改称上海市。1949年5月28日上海市人民政府成立。
关于上海景点导游词介绍(2)
上海大剧院这座用音符串织而成的水晶宫殿是
一座融新技术、新工艺、新材料于一体的艺术殿堂。由市广电局出资亿元建造的上海大剧院，位于人民广场西北侧，建筑面积七万平方米，高米，分地下层、地面层和顶部层。剧院内有个剧场，座的主剧场，用于上演芭蕾、歌剧和交响乐。主剧场舞台由一个平方米的前舞台、一个平方米的后舞台和两个平方米的侧舞台组成，带有舞台平移、升降、旋转、乐池升降和电动布景吊杆等设备，是亚洲最大、世界上最先进的舞台之一。座的中剧场、供室内乐演出;座的小剧场，供话剧、歌舞剧表演。还有个大小不等的排练厅、练功房和各类制景室、化妆间以及宴会厅、文化展示厅、马克西姆咖啡厅、地下车库等辅助设施。
除此以外大剧院的辅助设施还包括八楼屋顶的宴会厅底层的文化展示厅和马克西姆咖啡厅以及能停纳
余辆小汽车的地下车库。
上海大剧院由法国建筑界久负盛名的建筑大师设计，他运用世界上最先进的材料、灯光，以全新的构思向上海人民交出令人赞赏的设计方案。大剧院结构为简洁流畅的几何形造型，皇冠般的白色弧形屋顶弯翘向天际。上面有古典的户外剧场和空中花园，形似聚宝盆，象征着上海吸纳世界文化艺术的博大胸怀。
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上海大剧院无愧是一座晶莹璀璨、富丽堂皇的国际一流艺术殿堂。
关于上海景点导游词介绍(3)
世纪大道，从东方明珠至浦东世纪公园全长约5.5公里，宽100米。西起东方明珠，东至浦东新区行政文化中心，被誉为“东方的香榭丽舍大街”。
道路为不对称设计，绿化带和人行道比车行道宽，使人、交通、建筑三者的关系更加合理。北侧人行道旁，建有8个主题突出、各具特色的植物园，使道路具有园林景致效果。
世纪大道功能定位为城市景观大道，法国夏氏-德方斯提供的方案设计，将世纪大道中心线向南偏移10米，成为世界上独一无二的不对称道路，气势宏大，具有强烈的园林景观效果。
世纪大道也是第一条绿化和人行道比车行道宽的城市景观大道。在设计上较好的解决了人、交通、建筑三位一体的综合关系。为凸现园林景观效果，绿化景观人行道占69米，北侧44.5米宽的人行道布置了4排行道树，常绿的香樟在外侧，沿街的内侧则是冬季落叶乔木银杏，起到了夏遮冬透的树种效果。
南侧24.5米宽，布置了2排行道树。同时北侧人行道还建有8个180米长、20米宽的“植物园”，分别取名为柳园、水杉园、樱桃园、紫薇园、玉兰园、茶花园、紫荆园和栾树园，主题突出、各具特色。
道路沿途还设置了以时间为主题的雕塑和艺术作品，景致独特，文化韵味深厚。
世纪大道的建筑雕塑主要有：世纪辰光，位于世纪大道与崂山西路的交汇处。以中国古计时器“沙漏”为原形，9根高低不一的不锈钢镶玻璃立柱“沙漏”，呈抛物线分布，构成行星轨迹。每隔2至5天，电泵就会把漏掉的沙再打上去。这座世界罕见的古代科技与浦东的现代建筑相得益彰，别具情趣。
五行，其创意源自中国古代相生相克的哲学思想，以金、木、水、火、土5个甲骨文字造型为基本设计元素，5部分雕塑形象各异，“金”取三角形，呈塔形立于中央，“木”由立方体作大胆切割而成，“火”取火苗形，以上三者皆以铸铜为材。
“水”用不锈钢做出流畅的象形文字水形曲线，“土”则取材于自然山石切凿而成。东方之光，位于世纪大道杨高路交汇处开阔的环岛上，背靠大型广场的4
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世纪公园，以原始日晷为原形，采用不锈钢管网架结构，令人联想到遥远的历史。
日晷上小下大，椭圆的晷盘象征地球，晷针穿过的中点代表中国。据天文学家测定，晷针指向正北方，具有计时功能。
根据世纪大道的命名特点，世纪大道上的城市系列环境小品规律性地体现了其整体性和现代高技术的风格。以时间为主题的雕塑，使整个世纪大道成为世界上唯一以时间为主题的城市雕塑展示街。
目前已建有东方之光、世纪晨光、五行等雕塑。同时简洁的造型配以精致的金属张拉结构小品，无论是立柱、还是长椅、护栏、灯杆及遮蔽棚都采用了统一的色调，成为标志性、特征性的色彩。
沿途设置了以时间为主题的雕塑和小品，如在不同地段布设日晷针、世纪钟、沙漏等;世纪大道的建设，不仅对浦东功能开发和形态开发有重大影响和作用，而且是上海世纪之交城市形态建设的标志性景观。
世纪大道是一项宏伟的建设工程，两侧的景观工程和商业、文化、旅游、休闲功能开发工作将逐渐完善。世纪大道两侧的地块充满着无限的商机。
关于上海景点导游词介绍(4)
松江方塔，原名兴圣教寺塔，坐落在上海松江城方塔园内。此塔在宋代熙宁、元?年间(公元1068—1094年)建于兴圣教寺内，故名兴圣教寺塔。又因塔呈四方形，俗称方塔。1974年，松江县对方塔进行了大修。修复后的方塔高42.5米，塔身分9层。方塔每层四面辟有壶门，门上有目梁，门内通道上施叠涩澡井，内室用券门，设有木梯，可层层登高。塔上屋面，各层腰檐、乎座和塔内楼板，均靠斗拱承托支撑。大部分斗拱保存了宋代原物。
仰观塔身外形，古朴秀美，高耸入云。顶部由复盆、相轮、宝瓶等组成高达8米的塔刹。有4条铁索从尖顶分别系向9层的四角塔檐，名“浪风索”。塔檐翘角处系有铜铃，名曰“惊鸟”，上下计有36只。风吹铜铃，叮当声，悦耳动听，响彻方圆数里。登高九层外廊，凭栏俯瞰，全城景色，尽收眼底。
1974年修塔时，发现第三层的侧壁石灰层内有一幅壁画，画的是一尊新色佛像打坐图，佛像清晰，色彩鲜艳，这是上海地区迄今发现的惟一的最早壁画——宋代佛像。经专家鉴定，系建塔时的原画。修缮时还发现在塔的底层1.5米处，有长方形地宫，砖室高约3米。
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中间横卧着一尊涂金的释迦牟尼铜佛像，在汉白玉石匣顶上是尊涂金供养人铜座像。在铜佛像旁的两只银匣子上一个铸有追荐之母，一个铸追荐之妻的图样。可见唐宋时期佛教已在松江相当盛行。地宫中还有用象牙化石替代的“佛牙”和100多枚唐开元钱币与宋代钱币。
关于上海景点导游词介绍(5)
沉香阁又称慈云禅寺，位于上海市南市，初创了明万历二十八年(1600年)，是上海市著名的佛教比丘尼道场。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
1943年，现代名僧应慈法师应沉香阁住持苇乘之请，驻锡沉香阁，在这里首先开讲华严初祖杜顺(557-640)所著《华严法界观门》，从此，慈云寺(沉得阁)成为应慈汉师在上海弘扬华严宗的道场。
应慈(1872-1965年)法师自称为华严座主，一生教演《华严》，深受国内外宗教界的敬仰。他法名湿亲，安徽歙县人，26岁在普陀山出家，28岁在宁波天童寺受具足戒，后到金山、高旻、天宁等寺参学，依明性、寄禅、大定、月郎、冶开等名僧为师，后随月霞法师研究《华严经》，毕生致力于宏扬《华严经》教义，对近现代华严宗的传播影响很大。
华严宗以《华严经》为主要经典，因实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”，该宗又称首宗。华严宗认为，世界是毗卢遮那佛的显现，一微尘映世界，一瞬间含永远，宣传“法界缘起”的世界观和“顿入佛教”的思想。
应慈法师随月霞法师在上海华严在大学、虞山兴福寺华严讲堂讲授《华严经》。1922年，他到杭州西湖菩提寺，潜心专修《华严经》。随后数十年，应慈法师在江苏、浙江、山西、上海等地传播华严宗教义，并在常州、上海等地创办华严学院，培养僧才。1948年，主持华严法会事务。晚年应慈法师常住沉香阁，仍弘扬演教，讲学不辍，自律为“四壁有经皆可读，一年无日不参禅”。
应慈法师是位爱国爱教的佛教界代表人物。中华人民共和国成立后，他拥护中国共产党的领导人民政府的政策法律，拥护宗教信仰自由政策。1954年当选为上海市第一届人民代表大会代表、上海市佛教协会名誉会长，1957年，又被选为中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长，1962年当选为中国佛教协会名誉会长。
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1985年，明旸法师为纪念应慈法师圆寂二十周年题词一首：
佛学耆宿仰应公，德重道高四众崇。
一片丹心爱祖国，大悲宠愿护禅宗。
经谈般若真空理，教演华严玄妙功。
二十年前撇手去，今朝又显六神通。
“*****”中，沉香阁被工厂占用。为了落实宗教政策，市政府花大力气协调各方面关系，搬迁工厂，将沉香阁移交给佛教团体管理使用。现沉香阁内还建有“应慈法师纪念堂”，每天都有许多国内外信徒、游人前来瞻礼、参观。
1989年落实宗教政策，开始边修复边开放。经上海市佛教协会与市文管部门研究，决定按照明清古建筑格局修复沉香阁。经过五年整修，沉香阁又重现了明清时期的旧貌。四柱三间三牌楼的山门，基本保存了原有的石柱和部分构件;天王殿正中奉天冠弥勒、韦驮、四大金刚;大雄宝殿中奉卢舍那佛、文殊、普贤、梵王、帝释，两旁为十八罗汉坐像，扇墙后为海岛观音;后殿为全寺主体建筑“沉香阁”——观音楼。前后三进，两边耳房为配殿、僧寮，结构完整，布局紧凑。
现在的沉香阁，中轴线上，第一个建筑是修复的明代石牌楼，飞檐斗拱，气宇轩昂，著名书法家沙孟海先生题写的匾额“沉香阁”悬挂在上面。
第二进是天王殿，天冠弥勒、韦驮和四大天王像全部新塑装金。天王殿里，一般都塑有四大天王，故称为天王殿。明清以后的四天王像，基本成为定式，即东方持国天王，白面，手执琵琶;南方增长天王，黑面，手执宝剑;西方广目天王，红面，手执一条龙或蛇;北方多闻天王，绿面，手执一柄大宝幢(雨伞)。
佛教中认为，四大天王，能护佛护法护国土护众生，佛教信徒从四天王手中所持的法宝(宝剑挟“风”、琵琶“调”音、宝幢喻“雨”、龙蛇喻“顺”人之心意)，能保佑五谷丰登、六畜兴旺、年年“风调雨顺”。
天王殿的正中，面南而塑的是弥勒菩萨，弥勒菩萨在佛教中是受佛授记，继佛之后在世间教化众生的未来之佛，故又称为弥勒佛。沉香阁内，塑的是弥勒尚在兜率天内院时，现菩萨法相的天冠弥勒像。现在大多数寺院都塑笑口常开的布袋和尚像。相传在五代时，浙江奉化有一个名叫契此的僧人，常常蓬头垢面，手里拿一个布口袋，乞讨于街上，人们都叫他“布袋和尚”。某年农历三月初三日，端坐圆寂之前，说了一首偈子：“弥勒真弥勒，化身千百亿。时时示世人，世人7
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常不识。”佛教徒认为他就是弥佛的化身，而且他慈眉善目，使人见了都能生欢喜心，所以一般的佛教寺院中都将他塑为布袋和尚相。
弥勒的背后是韦驮天将像，佛教中说他常常手执降魔杵，巡游东、西、南三洲，面对佛尊，守护佛法，称为“三洲感应”。是寺院的守护神，老百姓又称他为韦驮菩萨。常见的韦驮像为立像，一种是双手合十，降魔杵横搁于两臂弯中，另一种是双手扶杵柱地，或左手扶杵柱、右手叉腰，面对大雄宝殿，注视出入之人。个别寺院也有将韦驮塑为坐像的，如江苏如皋定慧寺内，就塑坐、立各一尊韦驮像。
第三进是大雄宝殿，迎门的一副楹联，是新加坡吴伟业居士所献，由中国佛教协会副会长、四川成都比丘尼道场铁像寺和爱道堂的住持隆莲法师所撰书：
沉沦人尽渡载三千佛子一叶舟中;
香水海无边礼百亿法王千花台上。
大殿正中须弥座上端坐报身佛卢舍那佛，文殊、普贤，大梵天、帝释天分列两旁。顶上精工雕刻的藻井，整个大雄宝殿顶上，有348尊贴金小佛像围绕卢舍那佛，按佛教《梵网经》经义，象征这所庄严的比丘尼道场，严持比丘尼348戒。佛前供桌和桌上五供具都按明代式样配置。大殿两侧是装金十八岁汉。大殿南端东钟西鼓，晨钟暮鼓修持诵经。
进入大殿后的宽敞天井，空地上有一座三层铜制宝鼎和一对石灯台。广场周围建筑都是两层楼阁，东西两厢的楼上东边是专供海外女宾来寺院时的四套客房，按春夏秋冬季节特点布置有明式床寝家具，但配有现代化的卫生设备。西楼上是沉香阁常住比丘尼们的寮房。楼下东庑是客堂，千手观音殿和伽蓝殿，伽蓝殿内供有一尊明代木雕伽蓝神关羽像。西庑是祖堂，祖堂内供着沉香阁(慈云禅院)历代祖师莲位，和1943年起即卓锡于此、并一生弘扬《华严经》的“华严座主”应慈法师的莲位。
天井正面的建筑，可以说是全国独特的。从庭院向上看，正中四根立柱架起一重飞檐，檐上一个悬空亭阁，东南西全部落地窗。这就是全国闻名的沉香阁的阁，赵朴初居士为之题额为“南海飞渡沉香大士宝阁”。登两侧的楼梯而上，立即可闻到芳香馥郁，到此方是真正的沉香阁。虽然名称为阁，实际上，阁只是凸出向外的十乎方的小阁，放几把明式单背的椅子和高脚花几而已。
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阁的后面的就是一个观音殿，上面张挂着绣有“南海宝筏飞渡沉香大士”的欢门和四条风幡。正面一个大佛龛，龛前一张明式楠木大供桌，明黄色瓷五供具，恰到好处地陈列在供桌上，二尺高的缕空香炉内，飘出缕缕檀香味。佛龛两侧有铜制伽蓝神和两童子像。佛完内供的就是沉香观音。这尊沉香观音，又名如意观音。观音呈坐像，原高三尺，是用特别名贵的沉香木雕就，故而得名。屈右足于坐上，右肘倚于右膝上，左手支撑于座上，头微右侧，作凝思状，花冠缨络，庄严慈祥。传说，据《隋书》记载，隋大业四年(608)，隋炀帝派大臣常骏出使南方国家，赐赠中国工艺品等礼品，赤土国回赠沉香观音一尊，常骏回到长安，正值隋炀帝巡游扬州，常骏等从淮河乘船赶往扬州，途上遇风翻船，沉音观音沉落淮河。直至明代潘允端发现后，奉回上海，建阁供于此处。据说原来每逢雨天，沉音芳馥四溢。可惜“**”之中不知去向。
现在的沉香观音，是由沉香阁住持观性法师1990年专程去泰国，从泰国募集到一段极其珍贵的真正的沉香木，价值一万多美元。运回上海，配以上等檀香木，照原样放大重雕而成，其神态和工艺水平，不逊于原像。阁的楼下为慈云堂，里面装修、布置简洁古雅，正中北壁一长几、一八仙桌、两张靠椅，两侧各四张靠椅，居上空地一张园拼桌，四个鼓形园凳。全部明式红木所制，无桌围椅披，高雅而有气度;所有摆设，不过是左右各一座黄梨木独幅屏风，红木长几上一大理石插屏和一对花瓶而已。正面壁上一幅彩描观音中堂和两副对联，分别由赵朴初居士和真禅法师所撰书：
赵朴初所撰为：
花海沉思洞明自性;
旃檀香风恒可众心。
真禅法师所撰为：
无我无人观自在;
非色非空见如来。
慈云堂西面是贵宾接待室。东面是方丈室，现沉香阁住持为观性法师。观性法师，现已85岁高龄，现任中国佛教协会常务理事，上海市佛教协会副会长，曾任南市区人民代表、区政协委员，又兼慈修居住持。由她带领这两个比丘尼道场的六七十比丘尼和二十多位佛学院尼众班学尼熏休修持。沉香阁东北部重建了9
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一幢明式建筑的小楼，现为“应慈法师纪念堂”，堂额为赵朴初居士所题。底层是一个小法堂，二、三楼陈列着反映应慈法师生前弘法利生事业的珍贵照片、著作、手迹和遗物。
二楼堂中应慈法师遗像两侧，真禅法师为其亲教师所书对联：
霞月宗风不坠佛海圆融曾讲三译华严冗称教主;
永怀无私慧照幸侍师门灵山盛会依然一真法界。
应慈法师(1882一一1965)，俗姓余，安徽歙县人。一生以弘扬华严宗为宗旨，自号“华严座主”，晚年又起别号“拈花老人”。16岁依普陀山明性禅师出家，1900年依宁波天童寺寄禅法师受具足戒，先后参镇江金山寺大定1扬州高旻寺月朗常州天宁寺冶开、扬州宝轮寺月霞法师等高僧。1906年与月霞等同得法于冶开法师，成为临济宗第四十二世，法号为显亲。以后随月霞法师讲经、办僧教育。1917年任常熟兴福寺方丈。同年末，月霞法师圆寂时，嘱应慈法师：“善弘华严，莫作方丈。”次年春，应慈法师即辞住持与持松，自任监院。此后，终身以弘法讲经为己任。1943年起移锡慈云禅院(原为比丘道场，即现沉香阁)，二十年间多次讲三十(卷本)《华严经》、四十《华严》、六十《华严》和八十《华严》。建国以后，自1953年起任中国佛教协会常务理事，1954年任上海市佛教协会名誉会长，1957直任中国佛教协会副会长，1962年任中国佛教协会名誉会长。1954年被选为上海市第一届人民代表，一直连任至1965年圆寂于沉香阁。应慈法师在遗嘱中，希望“后辈弟子及学人在共产党的正确领导下努力学习，加强改造，拥护政府政策法令，积极为社会主义建设事业，贡献自己的力量。至要至要。”
沉香阁的东部，建有一幢综合楼。楼下是能供二三百人用餐的斋堂，在佛教节日和香期中，为佛教信徒们供应有广东风味的素斋。在二楼上，还设有一个小巧精致的餐厅，古色古香，装饰有贴金的宝相花图案。尤其是一幅精美的壁塑，按河南巩县石刻原样复制的北魏“帝王礼佛图”，更显得古雅庄重。这个餐厅在上海佛教寺院，甚至大宾舍馆中，也可称得上第一流的。楼上是上海佛学院尼众班的教室和学尼们的案房，每庙都有二十多位学尼，来自全国各地。现在已招收第四届学员。以前毕业的学员都已受过具足戒，并分配在本市的各个尼庵中或佛学院中，担任着重要的执事和教师，成为一代新的比丘尼接班人。
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篇三：上海沿途导游词讲解
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[objectObject]关于上海景点导游词介绍5[objectObject]篇
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仰观塔身外形，古朴秀美，高耸入云。顶部由复盆、相轮、宝瓶等组成高达8米的塔刹。[objectObject]有4条铁索从尖顶分别系向9层的[objectObject]四角塔檐，名ldquo;浪风索rdquo;。塔檐翘角处系有铜铃，名曰ldquo;[objectObject]惊鸟rdquo;[objectObject]，上下计有36[objectObject]只。风吹铜铃，叮当声，悦耳动听，响彻方圆数里。登高九层外廊，凭栏俯瞰，全城景色，尽收眼底。[objectObject]
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1974年修塔时，发现第三层的侧壁石灰层内有一幅壁画，画的是一尊新色佛像打坐图，佛像清晰，色彩鲜艳，这是上海地区迄今发现的惟一的最早壁画mdash;mdash;宋代佛像。经专家
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南侧24.5米宽，布置了2[objectObject]排行道树。同时北侧人行道还建有8个180米长、20米宽的ldquo;植物园rdquo;[objectObject]，分别取名为[objectObject]柳园、水杉园、樱桃园、紫薇园、玉兰园、茶花园、紫荆园和栾树园，主题突出、各具特色。[objectObject]
道路沿途还设置了以时间为主题的雕塑和艺术作品，[objectObject]景致独特，文化韵味深厚。[objectObject]
世纪大道的建筑雕塑主要有：世纪辰光，[objectObject]位于世纪大道与崂山西路的交汇处。以中国古计时器ldquo;沙漏rdquo;为原形，[objectObject]9根高低不一的不锈钢镶玻璃立柱ldquo;沙漏rdquo;[objectObject]，呈抛物线分布，构成行星轨迹。每隔2至5[objectObject]天，电泵就会把漏掉的沙再打上去。这座世界罕见的古代科技与浦东的现代建筑相得益彰，[objectObject]别具情趣。[objectObject]
五行，其创意源自中国古代相生相克的哲学思想，以金、[objectObject]木、水、火、土5个甲骨文字造型为基本设计元素，5[objectObject]部分雕塑形象各异，ldquo;金rdquo;取三角形，呈塔形立于中央，ldquo;[objectObject]木rdquo;由立方体作大胆切割而成，ldquo;火rdquo;[objectObject]取火苗形，以上三者皆以铸铜为材。
[objectObject]
ldquo;水rdquo;[objectObject]用不锈钢做出流畅的象形文字水形曲线，ldquo;土rdquo;[objectObject]则取材于自然山石切凿而成。东方之光，位于[objectObject]世纪大道杨高路交汇处开阔的环岛上，背靠大型广场的世纪公[objectObject]园，以原始日晷为原形，采用不锈钢管网架结构，令人联想到遥远的历史。[objectObject]
日晷上小下大，椭圆的晷盘象征地球，[objectObject]晷针穿过的中点代表中国。据天文学家测定，晷针指向正北方，具有计时功能。[objectObject]
根据世纪大道的命名特点，[objectObject]世纪大道上的城市系列环境小品规律性地体现了其整体性和现代高技术的风格。[objectObject]以时间为主题的雕塑，[objectObject]使整个世纪大道成为世界上唯一以时间为主题的城市雕塑展示街。[objectObject]
[objectObject]目前已建有东方之光、世纪晨光、五行等雕塑。同时简洁的[objectObject]造型配以精致的金属张拉结构小品，无论是立柱、还是长椅、护[objectObject]栏、灯杆及遮蔽棚都采用了统一的色调，成为标志性、特征性的色彩。[objectObject]
沿途设置了以时间为主题的雕塑和小品，[objectObject]如在不同地段布设日晷针、世纪钟、沙漏等;[objectObject]世纪大道的建设，不仅对浦东功能开发和形态开发有重大影响和作用，[objectObject]而且是上海世纪之交城市形态建设的标志性景观。
[objectObject]
[objectObject]世纪大道是一项宏伟的建设工程，两侧的景观工程和商业、[objectObject]文化、旅游、休闲功能开发工作将逐渐完善。世纪大道两侧的地块充满着无限的商机。[objectObject]
[objectObject]
关于上海景点导游词介绍(3)[objectObject]
上海大剧院这座用音符串织而成的水晶宫殿是
[objectObject]一座融新技[objectObject]术、新工艺、新材料于一体的艺术殿堂。由市广电局出资亿元建[objectObject]造的上海大剧院，位于人民广场西北侧，建筑面积七万平方米，[objectObject]高米，分地下层、地面层和顶部层。剧院内有个剧场，座的主剧[objectObject]场，用于上演芭蕾、歌剧和交响乐。主剧场舞台由一个平方米的前舞台、一个平方米的后舞台和两个平方米的侧舞台组成，[objectObject]带有[objectObject]舞台平移、升降、旋转、乐池升降和电动布景吊杆等设备，是亚洲最大、世界上最先进的舞台之一。座的中剧场、供室内乐演出[objectObject];[objectObject]座的小剧场，供话剧、歌舞剧表演。还有个大小不等的排练厅、[objectObject]练功房和各类制景室、化妆间以及宴会厅、文化展示厅、马克西姆咖啡厅、地下车库等辅助设施。[objectObject]
[objectObject]除此以外大剧院的辅助设施还包括八楼屋顶的宴会厅底层的文化展示厅和马克西姆咖啡厅以及能停纳
[objectObject]余辆小汽车的地下车库。
[objectObject]
上海大剧院由法国建筑界久负盛名的建筑大师设计，[objectObject]他运用世界上最先进的材料、灯光，[objectObject]以全新的构思向上海人民交出令人赞赏的设计方案。大剧院结构为简洁流畅的几何形造型，[objectObject]皇冠般[objectObject]的白色弧形屋顶弯翘向天际。上面有古典的户外剧场和空中花园，形似聚宝盆，象征着上海吸纳世界文化艺术的博大胸怀。[objectObject]
上海大剧院无愧是一座晶莹璀璨、[objectObject]富丽堂皇的国际一流艺术殿堂。[objectObject]
[objectObject]
关于上海景点导游词介绍(4)[objectObject]
沉香阁又称慈云禅寺，位于上海市南市，[objectObject]初创了明万历二十八年(1600年)，是上海市著名的佛教比丘尼道场。1983[objectObject]年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。[objectObject]
1943[objectObject]年，现代名僧应慈法师应沉香阁住持苇乘之请，驻锡沉香阁，在这里首先开讲华严初祖杜顺(557-640)[objectObject]所著《华严法界观门》，从此，慈云寺(沉得阁)[objectObject]成为应慈汉师在上海弘扬华严宗的道场。[objectObject]
应慈(1872-1965年)法师自称为华严座主，一生教演《华严》[objectObject]，深受国内外宗教界的敬仰。他法名湿亲，安徽歙县人，26[objectObject]岁在普陀山出家，28[objectObject]岁在宁波天童寺受具足戒，后到金山、高旻、天宁等寺参学，依明性、寄禅、大定、月郎、冶开等名僧为师，
[objectObject]后随月霞法师研究《华严经》，毕生致力于宏扬《华严经》[objectObject]教义，对近现代华严宗的传播影响很大。[objectObject]
[objectObject]华严宗以《华严经》为主要经典，因实际创始人法藏被武则天赐号ldquo;贤首rdquo;[objectObject]，该宗又称首宗。华严宗认为，世界是毗卢遮那佛的显现，一微尘映世界，一瞬间含永远，宣传[objectObject]ldquo;法界缘起rdquo;的世界观和ldquo;顿入佛教rdquo;的思想。[objectObject]
应慈法师随月霞法师在上海华严在大学、[objectObject]虞山兴福寺华严讲堂讲授《华严经》。1922[objectObject]年，他到杭州西湖菩提寺，潜心专修[objectObject]《华严经》。随后数十年，应慈法师在江苏、浙江、山西、上海[objectObject]等地传播华严宗教义，并在常州、上海等地创办华严学院，培养僧才。1948[objectObject]年，主持华严法会事务。晚年应慈法师常住沉香阁，仍弘扬演教，讲学不辍，自律为ldquo;[objectObject]四壁有经皆可读，一年无日不参禅rdquo;。[objectObject]
应慈法师是位爱国爱教的佛教界代表人物。[objectObject]中华人民共和国成立后，他拥护中国共产党的领导人民政府的政策法律，[objectObject]拥护宗教信仰自由政策。1954[objectObject]年当选为上海市第一届人民代表大会代表、上海市佛教协会名誉会长，1957[objectObject]年，又被选为中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长，1962[objectObject]年当选为中国佛教协会名誉会长。[objectObject]
1985年，明旸法师为纪念应慈法师圆寂二十周年题词一首：
[objectObject]
佛学耆宿仰应公，德重道高四众崇。[objectObject]
一片丹心爱祖国，大悲宠愿护禅宗。[objectObject]
经谈般若真空理，教演华严玄妙功。[objectObject]
二十年前撇手去，今朝又显六神通。[objectObject]
ldquo;那个时期rdquo;[objectObject]中，沉香阁被工厂占用。为了落实[objectObject]宗教政策，市政府花大力气协调各方面关系，搬迁工厂，将沉香阁移交给佛教团体管理使用。现沉香阁内还建有ldquo;[objectObject]应慈法师纪念堂rdquo;[objectObject]，每天都有许多国内外信徒、游人前来瞻礼、参观。[objectObject]
1989[objectObject]年落实宗教政策，开始边修复边开放。经上海市佛教[objectObject]协会与市文管部门研究，决定按照明清古建筑格局修复沉香阁。经过五年整修，沉香阁又重现了明清时期的旧貌。[objectObject]四柱三间三牌楼的山门，基本保存了原有的石柱和部分构件;[objectObject]天王殿正中奉天冠弥勒、韦驮、四大金刚;[objectObject]大雄宝殿中奉卢舍那佛、文殊、普贤、梵王、帝释，两旁为十八罗汉坐像，扇墙后为海岛观音;[objectObject]后殿为全寺主体建筑ldquo;沉香阁rdquo;mdash;mdash;[objectObject]观音楼。前后三进，两边耳房为配殿、僧寮，结构完整，布局紧凑。[objectObject]
现在的沉香阁，中轴线上，[objectObject]第一个建筑是修复的明代石牌楼，飞檐斗拱，气宇轩昂，著名书法家沙孟海先生题写的匾额[objectObject]ldquo;沉香阁rdquo;悬挂在上面。
[objectObject]
第二进是天王殿，天冠弥勒、[objectObject]韦驮和四大天王像全部新塑装[objectObject]金。天王殿里，一般都塑有四大天王，故称为天王殿。明清以后的四天王像，基本成为定式，即东方持国天王，白面，手执琵琶[objectObject];南方增长天王，黑面，手执宝剑;[objectObject]西方广目天王，红面，手执一条龙或蛇;北方多闻天王，绿面，手执一柄大宝幢(雨伞)。[objectObject]
[objectObject]佛教中认为，四大天王，能护佛护法护国土护众生，佛教信徒从四天王手中所持的法宝(宝剑挟ldquo;风rdquo;[objectObject]、琵琶ldquo;调rdquo;音、宝幢喻ldquo;雨rdquo;、龙蛇喻[objectObject]ldquo;顺rdquo;人之心意)，能保佑五谷丰登、六畜兴旺、年年[objectObject]ldquo;风调雨顺rdquo;。[objectObject]
天王殿的正中，面南而塑的是弥勒菩萨，[objectObject]弥勒菩萨在佛教中是受佛授记，继佛之后在世间教化众生的未来之佛，[objectObject]故又称为弥[objectObject]勒佛。沉香阁内，塑的是弥勒尚在兜率天内院时，现菩萨法相的天冠弥勒像。现在大多数寺院都塑笑口常开的布袋和尚像。[objectObject]相传[objectObject]在五代时，浙江奉化有一个名叫契此的僧人，常常蓬头垢面，手里拿一个布口袋，乞讨于街上，人们都叫他ldquo;[objectObject]布袋和尚rdquo;[objectObject]。某年农历三月初三日，端坐圆寂之前，说了一首偈子：ldquo;弥勒真弥勒，化身千百亿。时时示世人，世人常不识。[objectObject]rdquo;佛教徒认为他就是弥佛的化身，而且他慈眉善目，[objectObject]使人见了都能生欢喜心，所以一般的佛教寺院中都将他塑为布袋和尚相。
[objectObject]
弥勒的背后是韦驮天将像，佛教中说他常常手执降魔杵，[objectObject]巡游东、西、南三洲，面对佛尊，守护佛法，称为ldquo;[objectObject]三洲感应rdquo;[objectObject]。是寺院的守护神，老百姓又称他为韦驮菩萨。常见[objectObject]的韦驮像为立像，一种是双手合十，降魔杵横搁于两臂弯中，另一种是双手扶杵柱地，或左手扶杵柱、右手叉腰，[objectObject]面对大雄宝殿，注视出入之人。个别寺院也有将韦驮塑为坐像的，[objectObject]如江苏如皋定慧寺内，就塑坐、立各一尊韦驮像。[objectObject]
第三进是大雄宝殿，迎门的一副楹联，[objectObject]是新加坡吴伟业居士所献，由中国佛教协会副会长、[objectObject]四川成都比丘尼道场铁像寺和爱道堂的住持隆莲法师所撰书：[objectObject]
沉沦人尽渡载三千佛子一叶舟中[objectObject];
香水海无边礼百亿法王千花台上。[objectObject]
[objectObject]大殿正中须弥座上端坐报身佛卢舍那佛，文殊、普贤，大梵天、帝释天分列两旁。顶上精工雕刻的藻井，[objectObject]整个大雄宝殿顶上，有348[objectObject]尊贴金小佛像围绕卢舍那佛，按佛教《梵网经》经义，象征这所庄严的比丘尼道场，严持比丘尼348戒。[objectObject]佛前供桌和桌上五供具都按明代式样配置。大殿两侧是装金十八岁汉。[objectObject]大殿南端东钟西鼓，晨钟暮鼓修持诵经。[objectObject]
进入大殿后的宽敞天井，[objectObject]空地上有一座三层铜制宝鼎和一对石灯台。广场周围建筑都是两层楼阁，东西两厢的楼上东边是专
[objectObject]供海外女宾来寺院时的四套客房，[objectObject]按春夏秋冬季节特点布置有明式床寝家具，但配有现代化的卫生设备。[objectObject]西楼上是沉香阁常住比[objectObject]丘尼们的寮房。楼下东庑是客堂，千手观音殿和伽蓝殿，伽蓝殿内供有一尊明代木雕伽蓝神关羽像。西庑是祖堂，[objectObject]祖堂内供着沉香阁(慈云禅院)历代祖师莲位，和1943[objectObject]年起即卓锡于此、并一生弘扬《华严经》的ldquo;华严座主rdquo;应慈法师的莲位。[objectObject]
[objectObject]天井正面的建筑，可以说是全国独特的。从庭院向上看，正中四根立柱架起一重飞檐，檐上一个悬空亭阁，[objectObject]东南西全部落地窗。这就是全国闻名的沉香阁的阁，赵朴初居士为之题额为[objectObject]ldquo;南海飞渡沉香大士宝阁rdquo;[objectObject]。登两侧的楼梯而上，立即可闻[objectObject]到芳香馥郁，到此方是真正的沉香阁。虽然名称为阁，实际上，阁只是凸出向外的十乎方的小阁，[objectObject]放几把明式单背的椅子和高脚花几而已。[objectObject]
阁的后面的就是一个观音殿，上面张挂着绣有ldquo;[objectObject]南海宝筏飞渡沉香大士rdquo;[objectObject]的欢门和四条风幡。正面一个大佛龛，龛前一张明式楠木大供桌，明黄色瓷五供具，[objectObject]恰到好处地陈列在[objectObject]供桌上，二尺高的缕空香炉内，飘出缕缕檀香味。佛龛两侧有铜制伽蓝神和两童子像。佛完内供的就是沉香观音。[objectObject]这尊沉香观音，[objectObject]又名如意观音。观音呈坐像，原高三尺，是用特别名贵的沉香木[objectObject]雕就，故而得名。屈右足于坐上，右肘倚于右膝上，左手支撑于座上，头微右侧，作凝思状，花冠缨络，庄严慈祥。传说，据《隋
[objectObject]书》记载，隋大业四年(608)[objectObject]，隋炀帝派大臣常骏出使南方国家，赐赠中国工艺品等礼品，赤土国回赠沉香观音一尊，[objectObject]常骏回到长[objectObject]安，正值隋炀帝巡游扬州，常骏等从淮河乘船赶往扬州，途上遇风翻船，沉音观音沉落淮河。直至明代潘允端发现后，[objectObject]奉回上海，建阁供于此处。据说原来每逢雨天，沉音芳馥四溢。可惜[objectObject]ldquo;那个时期rdquo;之中不知去向。[objectObject]
现在的沉香观音，是由沉香阁住持观性法师1990[objectObject]年专程去泰国，从泰国募集到一段极其珍贵的真正的沉香木，[objectObject]价值一万多[objectObject]美元。运回上海，配以上等檀香木，照原样放大重雕而成，其神[objectObject]态和工艺水平，不逊于原像。阁的楼下为慈云堂，里面装修、布[objectObject]置简洁古雅，正中北壁一长几、一八仙桌、两张靠椅，两侧各四[objectObject]张靠椅，居上空地一张园拼桌，四个鼓形园凳。全部明式红木所制，无桌围椅披，高雅而有气度;[objectObject]所有摆设，不过是左右各一座黄梨木独幅屏风，红木长几上一大理石插屏和一对花瓶而已。[objectObject]正面壁上一幅彩描观音中堂和两副对联，[objectObject]分别由赵朴初居士和真禅法师所撰书：[objectObject]
赵朴初所撰为：[objectObject]
花海沉思洞明自性[objectObject];
旃檀香风恒可众心。[objectObject]
真禅法师所撰为：
[objectObject]
无我无人观自在[objectObject];
非色非空见如来。[objectObject]
慈云堂西面是贵宾接待室。东面是方丈室，[objectObject]现沉香阁住持为观性法师。观性法师，现已85[objectObject]岁高龄，现任中国佛教协会常务[objectObject]理事，上海市佛教协会副会长，曾任南市区人民代表、区政协委员，又兼慈修居住持。[objectObject]由她带领这两个比丘尼道场的六七十比丘尼和二十多位佛学院尼众班学尼熏休修持。[objectObject]沉香阁东北部重建了一幢明式建筑的小楼，现为ldquo;应慈法师纪念堂rdquo;[objectObject]，堂[objectObject]额为赵朴初居士所题。底层是一个小法堂，二、三楼陈列着反映应慈法师生前弘法利生事业的珍贵照片、著作、手迹和遗物。[objectObject]
[objectObject]二楼堂中应慈法师遗像两侧，真禅法师为其亲教师所书对联：[objectObject]
霞月宗风不坠佛海圆融曾讲三译华严冗称教主[objectObject];
永怀无私慧照幸侍师门灵山盛会依然一真法界。[objectObject]
应慈法师(1882一一1965)[objectObject]，俗姓余，安徽歙县人。一生以弘扬华严宗为宗旨，自号ldquo;华严座主rdquo;[objectObject]，晚年又起别号ldquo;拈花老人rdquo;。16岁依普陀山明性禅师出家，[objectObject]1900年依宁波天童寺寄禅法师受具足戒，先后参镇江金山寺大定1[objectObject]扬[objectObject]州高旻寺月朗常州天宁寺冶开、扬州宝轮寺月霞法师等高僧。1906年与月霞等同得法于冶开法师，成为临济宗第四十二世，
[objectObject]法号为显亲。以后随月霞法师讲经、办僧教育。1917[objectObject]年任常熟兴福寺方丈。同年末，月霞法师圆寂时，嘱应慈法师：[objectObject]ldquo;善弘华严，莫作方丈。rdquo;次年春，[objectObject]应慈法师即辞住持与持松，自任监院。此后，终身以弘法讲经为己任。1943[objectObject]年起移锡慈云禅院(原为比丘道场，即现沉香阁)，二十年间多次讲三十(卷本[objectObject])[objectObject]《华严经》、四十《华严》、六十《华严》和八十《华严》。建国以后，自1953年起任中国佛教协会常务理事，1954[objectObject]年任上海市佛教协会名誉会长，1957直任中国佛教协会副会长，1962[objectObject]年任中国佛教协会名誉会长。1954[objectObject]年被选为上海市第一届人民代表，一直连任至1965[objectObject]年圆寂于沉香阁。应慈法师在遗嘱中，希望ldquo;[objectObject]后辈弟子及学人在共产党的正确领导下努力学习，加[objectObject]强改造，拥护政府政策法令，积极为社会主义建设事业，贡献自己的力量。至要至要。[objectObject]rdquo;
沉香阁的东部，建有一幢综合楼。[objectObject]楼下是能供二三百人用餐的斋堂，在佛教节日和香期中，[objectObject]为佛教信徒们供应有广东风味的[objectObject]素斋。在二楼上，还设有一个小巧精致的餐厅，古色古香，装饰有贴金的宝相花图案。尤其是一幅精美的壁塑，[objectObject]按河南巩县石刻原样复制的北魏ldquo;帝王礼佛图rdquo;[objectObject]，更显得古雅庄重。这个餐厅在上海佛教寺院，甚至大宾舍馆中，[objectObject]也可称得上第一流的。楼上是上海佛学院尼众班的教室和学尼们的案房，[objectObject]每庙都有二十多位学尼，来自全国各地。现在已招收第四届学员。以前毕
[objectObject]业的学员都已受过具足戒，[objectObject]并分配在本市的各个尼庵中或佛学院中，担任着重要的执事和教师，成为一代新的比丘尼接班人。[objectObject]
关于上海景点导游词介绍(5)[objectObject]
[objectObject]各位游客朋友大家好，欢迎大家光临国际大都会mdash;mdash;上海，我是_[objectObject]旅行社的导游员，现在请允许我为您简单地介绍一下上海的历史[objectObject]!
上海历史悠久,系1986年国务院颁布的第二批38[objectObject]座历史文化名城之一。上海西部在6000年前就已成陆。市区成陆约在[objectObject]10世纪前叶才全部形成。[objectObject]
公元前223年，秦灭楚后设会稽郡,[objectObject]治所在苏州。会稽郡辖[objectObject]缪县、由拳县和海盐县。缪县包括今嘉定、上海两县及青浦、松江两县大部和市区部分地区。[objectObject]今嘉定县境内还有一个以缪命名的缪城乡。秦始皇统一六国后,[objectObject]修筑了一条由咸阳经湖北、湖南而抵江苏、上海一带的宽阔驰道。据史载,驰道宽50步,每隔3[objectObject]丈植树一株。驰道通过今松江西北,ldquo;经青浦古塘桥,[objectObject]西通吴城rdquo;。公元前210年,[objectObject]秦始皇率丞相李斯、少子胡亥等一批文臣武将南下巡游,[objectObject]曾通过松江西境和青浦南境的横山、小昆山、三泖地带,看到当地物产丰富,人众熙攘,[objectObject]人们划船在水上交易。这说明上海那时还没有形成城市。
[objectObject]
公元前207年的汉代,[objectObject]缪县政为娄县。今金山县境内的海盐县,汉时为刘濞的封国,此地煮海水以制盐。这种盐称散盐，[objectObject]质量好而量多，都被运往吴都(苏州)集散。和海盐县发展同时,[objectObject]由拳县也在发展之中。由于局部地体下沉现象存在,[objectObject]海盐部分沦为拓湖,由拳也陷入了谷水。汉平帝元始二年(2年)[objectObject]前后海盐县被迫向南迁移。[objectObject]
到了晋代上海地区主要依靠渔、盐之利,[objectObject]经济已相当发达。南朝梁大同元年(585年),[objectObject]分割原海盐县地域置青浦县和前京县。唐时将昆山南境、嘉兴东境、海盐北境建华亭县,[objectObject]县治设在今松江县境内,天宝五年(746年),[objectObject]在今青浦东北的吴淞江南岸设置了青龙镇,[objectObject]直属华亭县。青龙镇原是三国时吴孙权建造和停泊战舰的场所。青龙港是吴淞江下游的起点,[objectObject]是唐代对外贸易的新兴港口,航运船只不仅可抵沿海和内河重镇,而且可直达日本、朝鲜。[objectObject]
宋初,华亭县改属两浙路秀州(州治在今嘉兴)[objectObject]。这时华亭县以东的海滩,已经成为重要盐场,ldquo;人烟浩穰,[objectObject]海舶辐揍rdquo;,商业日益发达。宋宣和元年(1119年)[objectObject]，随着松江航道重新疏浚,[objectObject]青龙镇更见发展。据宋诗人梅尧臣在《青龙杂志》中记载,青龙镇有二十二桥、三十六坊,还有ldquo;[objectObject]三亭、七塔、十三寺,烟火万家rdquo;,时人誉称ldquo;小杭州rdquo;[objectObject]。青龙镇虽如此繁华，但当年作为华亭一个海口的上海,仍然是个荒凉的
[objectObject]渔村。后来因为吴淞江下游的淤浅,曾经繁华一时的青龙镇,[objectObject]就逐渐丧失了作为长江口良港的地位,而日趋萧条冷落。[objectObject]
宋熙宁年间(l068一l077年)[objectObject]，贸易中心转移到华亭东北地区,这里形成居民点,由渔村变成初具规模的小镇。[objectObject]南宋咸淳三年(1267),在此正式设立镇治,并派镇将驻守。因地处上海浦西侧[objectObject],便称ldquo;上海镇rdquo;。元朝至元十四年(l277年),[objectObject]在上海镇设立市舶司,[objectObject]与广州、泉州、温州、杭州、庆元、澉浦合称全国七大市舶司。本埠市舶司的衙门设在后来的上海县署内,[objectObject]即今小东门方浜南路的光启路上。[objectObject]
元朝至元二十八年(l291年)，正式建ldquo;上海县[objectObject]rdquo;,这是上海建城的开始。到了明代,上海地区商肆酒楼林立,这时[objectObject],上海已经成为远近闻名的ldquo;东南名邑rdquo;。[objectObject]
明末清初,上海的行政区又进行了沿革,[objectObject]逐步形成了今天上海的规模。[objectObject]
到l840年鸦片战争前夕,上海县东界川沙,南邻南汇,[objectObject]西接青浦,北连宝山。县城内有街巷63条,商店林立,鲜萃羽集,[objectObject]地大物博,被称为ldquo;江海之通津,东南之都会rdquo;。[objectObject]
鸦片战争失败后,1842年8月29日,[objectObject]清政府指令投降派蓍英和伊里布同英国全权代表璞鼎查签订了《南京条约》。[objectObject]ldquo;条约rdquo;第三款规定:ldquo;自今以后,大皇帝(清道光皇帝)
[objectObject][objectObject]恩准英国人民带同所属家眷寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口,贸易通商无碍。rdquo;接着,[objectObject]英国又以ldquo;理定善后事宜rdquo;为借口，于l843年l0月8[objectObject]日又同清政府签订了《虎门条约》。ldquo;条约rdquo;[objectObject]第九款规定：ldquo;在万年和约(指《南京条约》)内言明,[objectObject]允许英人携带眷赴广州、福州、厦门、宁波、上海五港口居住......[objectObject]但中华地方官必须与英国管事官各就地方民情拟于何地方、用何房屋和基地[objectObject],系准英国人租赁。rdquo;同年l1月8日,[objectObject]英国首任驻上海领事巴[objectObject]富尔到任。他根据《虎门条约》向上海道台官慕久要求划出一块土地作ldquo;居留地rdquo;,专供英国侨民使用。[objectObject]宫慕久居然以为华洋分居能避免ldquo;纠纷rdquo;,[objectObject]默许巴富尔的要求。据此，巴富尔在11月l4日发出通告,宣布上海于1843年ll月[objectObject]l7日正式开埠。[objectObject]
在上海被迫开埠后的一百多年里，[objectObject]帝国主义列强纷纷侵入上海,他们在上海竞相设立租界。先是英国于1845[objectObject]年在上海建立租界继而美、法也分别于l848--1849年在上海建立租界;[objectObject]后来英、美租界合称为ldquo;公共租界rdquo;。整整一个多世纪,[objectObject]上海成了外国侵略者ldquo;冒险家的乐园rdquo;。[objectObject]
1853年,上海ldquo;小刀会rdquo;响应太平天国革命,[objectObject]举行武装起义，反对帝国主义和清政府封建王朝,占领上海城,[objectObject]坚持斗争十八个月。在19l9年的ldquo;五四rdquo;运动中,上海工人、
[objectObject]学生和各界人士举行全市性罢工、罢课、罢市斗争,[objectObject]充分显示了上海人民反帝反封建的爱国主义精神。1921年7月,[objectObject]中国共产党在上海召开第一次全国代表大会。[objectObject]
1925年1[objectObject]月奉军进人上海，当时的北京政府将上海改为淞沪市。1927年3月29日上海临时特别市政府成立。1930年7[objectObject]月1日上海特别市改称上海市。1949年5月28[objectObject]日上海市人民政府成立。[objectObject]
篇四：上海沿途导游词讲解
上海导游词
上海导游词
作为一位兢兢业业的旅游从业人员，就有可能用到导游词，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是店铺为大家收集的上海导游词，希望能够帮助到大家。
上海导游词1游客朋友们，你们好！
欢迎你们来到上海游览观光。经过长途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫**，是你们的导游，大家可以叫我小贺。这位是司机赵师傅，他开车多年，有着丰富的经验，乘坐他的车，请大家放心。如果你们有什么需要或要求请尽管提出，我会竭尽所能的为你们服务。愿我的服务能够让你们渡过一段愉快美好的旅程。
上海大剧院这座用音符串织而成的水晶宫殿是一座融新技术、新工艺、新材料于一体的艺术殿堂。由市广电局出资亿元建造的上海大剧院，位于人民广场西北侧，建筑面积七万平方米，高米，分地下层、地面层和顶部层。剧院内有个剧场，座的主剧场，用于上演芭蕾、歌剧和交响乐。主剧场舞台由一个平方米的前舞台、一个平方米的后舞台和两个平方米的侧舞台组成，带有舞台平移、升降、旋转、乐池升降和电动布景吊杆等设备，是亚洲最大、世界上最先进的舞台之一。座的中剧场、供室内乐演出；座的小剧场，供话剧、歌舞剧表演。还有个大小不等的排练厅、练功房和各类制景室、化妆间以及宴会厅、文化展示厅、马克西姆咖啡厅、地下车库等辅助设施。
除此以外大剧院的辅助设施还包括八楼屋顶的宴会厅底层的文化展示厅和马克西姆咖啡厅以及能停纳余辆小汽车的地下车库。
上海大剧院由法国建筑界久负盛名的建筑大师设计，他运用世界上最先进的材料、灯光，以全新的构思向上海人民交出令人赞赏的设计方案。大剧院结构为简洁流畅的几何形造型，皇冠般的白色弧形屋顶弯翘向天际。上面有古典的户外剧场和空中花园，形似聚宝盆，象
征着上海吸纳世界文化艺术的博大胸怀。
上海大剧院无愧是一座晶莹璀璨、富丽堂皇的国际一流艺术殿堂。
上海导游词2各位游客好！我是迪士尼旅游公司的导游，大家可以叫我"小依"，接下来我就带你们去走走吧！
大家不要走散了，我带你们来玩"太空飞车"。不敢玩的游客不要上去。这太空飞车是六个人坐一辆车，然后进入一个黑黑的洞，会看见许多闪亮的星星，然后刺激的部分就来了！什么？你问我可不可怕？很可怕的呢！你胆大的话就上去吧！还有这个太空飞车的轨道都是会移动的，你前面没有路了，它就会移过来让你接着跑。大家要玩的上去排队吧。
现在我带你们玩"青蛙跳"。这个东西是模仿青蛙做的，它会跳起来，再下去，再起来……最后跳完了就降下来了。在跳的过程中，胆小的可以大叫，那样就不会太怕，你们要扣好安全带，扣好了就非常安全啦！
然后是旋转木马。小孩子可以来玩，大人当然也可以啦！我不说你们都知道旋转木马是怎么玩的吧！不想玩的那边有一个超市，可以买水、雪糕、帽子等等。大家现在去排队，开始彩色的转马之旅吧！
大家看！那边有许多的卡通人物！有米老鼠、唐老鸭、米妮等等，它们非常可爱。当然，还有许多公主：白雪公主、睡美人等等。大家可以和它们合影，留下这快乐的一刻吧！
现在是中午十二点，玩这么久，大家都饿了吧？来那边那个餐厅吃饭吧。这里有许多美食，我就不一一介绍了，你们休息好了再出发。
好了，大家继续玩。这里还有许多游戏，例如：超级袋鼠、惊险过山车、刺激海盗船……
上海导游词3今天我去了中国航海博物馆，它的外形像一艘正在扬帆起航的白色帆船，两个“白帆”交叉起来，当中镶嵌着蓝色的大字“中国航海博物馆”，感觉很奇妙。
一进大门，一艘巨大的古代帆船映入了我的眼帘。这船名为“宝
船”，它长27.4米，排水量由200多吨，桅杆足有三层楼高，尾巴那儿还有一个比现在的船舵都大的巨舵！船的两头向上翘起，船头上还刻着一条腾飞的龙。
在船后方的"客室位置有一个秘密哦，那就是至今仍然举世闻名的“水密隔舱”。有了它，如果船只进水，水就会流到水密隔舱里，隔舱只要把门关牢，那么进水就不会流进房间，船就安全了。当年的“泰坦尼克”号上也使用了“水密隔舱”这个装置，可是因为进水量实在太大最后沉没了。
帆船旁边还有一个它曾经使用过的木锚，那木锚长7.4米，重达一吨，在当时也算非常巨大了。木锚的前端是用铁打造的，这样就可以增加摩擦力，使锚紧紧地抓住江底的沙泥，牢牢地固定住船身。在船旁的房间里，我还惊奇的发现了一个保存完好的，距今有8000多年的独木舟残片，那是世界上最古老的独木舟了！
从八千年之前中国就开始制造各种各样的船舶。现在世界上最大的货轮和油轮全部都是“中国制造”，最大的货轮能装载一万多个集装箱，是不是很了不起呢？！但是中国的邮轮制造技术还不算发达，我希望能够多发展一下邮轮制造技术。要知道“邮轮，让生活更美好呢！”。
这次博物馆之行让我知道了我们中国从古到今在造船技术上一直处与世界领先的位置上，还了解了我国古代的造船技术和今天的发展，这真是让人高兴。
篇五：上海沿途导游词讲解
关于上海的导游词通用
关于上海的导游词通用1
上海，一座极具当代化而又不失中国传统特色的都会：外滩老式的西洋构筑与浦东当代的摩天大厦交相辉映;徐家汇大教堂圣诗声声，玉佛寺香烟袅袅……
变与稳固交叉着这座已经崛起的国际化多半市。旧日的石库门构筑本日已经是风行的元素和品牌;旧日江扑面的沧海桑田本日已为磁悬浮和最国际化的机场合更换;旧日的赛马地本日已经酿成公园，谁会想到弧形的武胜路却是百年前马道的一段转弯处。稳固的是百余年来上海一向是中国贸易的中心、财产的汇聚地，更是和天下接洽最细密的那根纽带。
上海照旧中国仅次于香港的闻名“购物乐土”“中华贸易第一街”南京路、富贵雅致的淮海路是有名世界的贸易大街;正大广场、港汇广场局限庞大;恒隆广场、美美百货云集顶级品牌，时尚商品、公共用品等不胜列举。
上海建城始于元朝初期，到16世纪上海已成为世界棉纺织手工业中心，19世纪中叶，上海已成为商贾云集的富贵口岸。鸦片战争往后，上海被殖民主义者辟为“通商”港口。上海解放后，慢慢走出了一条特大型都市成长新路，成为我国最大的经济中心之一。上海拥有两个机场，浦东机场和虹桥机场。浦东机场日均收支港航班560多架次，航线包围70多个国际(地域)都市、60多个海内都市。虹桥机场，日均收支港航班540多架次。
上海首要景点：磁悬浮列车、东方明珠、国际集会会议中心、金茂大厦88层参观厅、上海博物馆、外滩万国构筑博览、豫园、中共“一大”会址、大观园等。
上海也是一座新兴的旅游目标地，因为它深挚的文化秘闻和浩瀚的汗青事业，如上海的地标——浦西的外滩和新天地。但在一江之隔的浦东，却泛起出另一番富贵情况：东方明珠广播电视塔与金茂大厦、上海举世金融中心等构筑配合构成了环球最绚丽的天涯线之一，而20某某年将建成的上海中心，更会为“东方巴黎”添上光辉灿烂的一笔。
关于上海的导游词通用2
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久闻上海航海博物馆的大名，因此，昨天借着旅游的名义跟着爸爸妈妈，外公外婆和弟弟，一路奔波，终于来到了坐落于上海市奉贤区的上海航海博物馆。
走近博物馆，映入眼帘的是一个外观酷似船帆的"博物馆，凸显了“航海博物馆”这个名字中的“航海”两字。
进入博物馆，它的内部可谓“金碧辉煌”。“首先。”我摆出一副超人的样子，朝着前方“飞去”，“我们去参观面前的这个‘庞然大物’”毕竟对航海有一点儿兴趣的我还是对这艘“远古时代”的大船有着澎湃的好奇心。
这艘大船满“身”油光滑亮，好似一艘刚出炉的船，我感到很奇怪，便问外公。外公回答：“这艘船涂了桐油，所谓桐油，就一种能让木头不腐烂的一种油。这种油……”我懒得听外公讲这番长达千百字的介绍，沿着楼梯上了船。
登上这艘大船，我寻乐地对父亲敬了个礼，说道：“报道，船长!船员已经就位，请指示!”爸爸也装出一副严肃的样子：“好!出发!”这可使一旁的郭晋宇“咯咯”笑个不停。
接着，我们去了“中国航海史”的“馆中馆”。并在里头看见了郑和的雕像，郑和和他的船队一起下西洋的故事。
我们又去了2楼的“战舰展览区”。引入眼帘的是许多中国、前苏联(同俄罗斯)、美国、日本和英国的潜艇、战舰和舰载飞机，简直是帅爆了。
而3楼，则是一个大的图书馆，艺术间。艺术间里摆放着许多油画，每张都画得都与实物栩栩如生，真叫人敬佩;而图书馆中，则摆放着许许多多的书。
美丽的航海博物馆令人流连忘返，不仅在知识方面让人受益匪浅还使人拓展了知识，真是两全其美啊!
关于上海的导游词通用3
世纪大道功能定位为城市景观大道。世纪大道的设计出自法国夏氏--德方斯公司之手，富有法国式的浪漫情调，又不失东方文化的含蓄和优美。世纪大道也是第一条绿化和人行道比车行道宽的城市景观大道。从世纪大道的设计看来，它较好的解决了人、交通、建筑三位一体的综合关系。
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大道的最大特点是道路断面的非对称设计。浦东世纪大道的道路中性线不在路中央，而是向南偏移10米，这一设计使得东方路、张杨路两路的中心线得以在世纪大道交会，南移后北侧特别宽的人行道辟出8块长180米，宽20米的国华植物园，每个植物园各具主题，如柳园、樱桃园、玉兰园等。世纪大道的园内聚集百多种原产于中国而现在遍布世界各地的植物种类。
世纪大道顾名思义即跨世纪的大道，所以沿途景观设计突出时间系列的露天城市雕塑展示长廊。另外大道上的系列小品如路灯、护拦、长椅、遮蔽棚等，也都以充满现代感的风格精心设计。全线9个交叉路口设计成简洁的几何形状，各具形态，配以沿途不同品种、风格、色彩的雕塑作品、植物花卉，这样以9大路口为分界点，形成了特色鲜明而又不失整体风格的10段景观。
根据世纪大道的命名特点，世纪大道上的城市系列环境小品规律性地体现了其整体性和现代高技术的风格。以时间为主题的雕塑，使整个世纪大道成为世界上唯一以时间为主题的城市雕塑展示街。目前已建有东方之光、世纪晨光、五行等雕塑。同时简洁的造型配以精致的金属张拉结构小品，无论是立柱、还是长椅、护栏、灯杆及遮蔽棚都采用了统一的色调，成为标志性、特征性的色彩。沿途设置了以时间为主题的雕塑和小品，如在不同地段布设日晷针、世纪钟、沙漏等;世纪大道的建设，不仅对浦东功能开发和形态开发有重大影响和作用，而且是上海世纪之交城市形态建设的标志性景观。世纪大道是一项宏伟的建设工程，两侧的景观工程和商业、文化、旅游、休闲功能开发工作将逐渐完善。世纪大道两侧的地块充满着无限的商机。
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